الزيارة والتوسل - صائب عبد الحميد

في زيارتهم وتصديقا لما رغبوا فيه، كان أئمتهم شفعاءهم يوم القيامة (1).
هذه هي فلسفة الزيارة في أوجز عبارة.

(٥٨)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	مقدمة المركز	5
2	المقدمة	7
3	القسم الأول الزيارة وأدلتها	11
4	الفصل الأول: الزيارة - مشروعيتها - أهدافها - فضيلتها الزيارة لغة واصطلاحا	13
5	الزيارة في التشريع	14
6	أولا: في القرآن الكريم	14
7	ثانيا: في السنة النبوية	18
8	النبي صلى الله عليه وآله يزور القبور	21
9	أهداف الزيارة	24
10	فضل الزيارة وعوائدها على الزائر والمزور	28
11	الفصل الثاني: زيارة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وأهل البيت عليهم السلام في الحديث الشريف زيارة قبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم	33
12	الحديث الأول	34
13	الحديث بلفظ آخر	36
14	والكلام ثانيا في دلالة الحديث	41
15	الحديث الثاني	41
16	وله شواهد	42
17	الحديث الثالث	45
18	الحديث الرابع	47
19	وهنا مسألتان	48
20	وللحديث متابعات	49
21	وللحديث شواهد	49
22	في حديث أهل البيت عليهم السلام	51
23	أولا: في زيارة قبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خاصة	51
24	ثانيا: في زيارة مراقدهم عليهم السلام	53
25	الفصل الثالث: الزيارة في تراث السلف	59
26	أولا - في عهد الصحابة	60
27	الفائدة	66
28	ثانيا: بعد الصحابة	67
29	وفيه فائدتان	71
30	خاتمة في كلمات أئمة الحنابلة خاصة في الزيارة	74
31	التبرك	78
32	الفصل الرابع: آداب الزيارة ورد الشبهات المثارة حولها آداب الزيارة	85
33	استقبال القبر واستدبار القبلة	89
34	في آداب زيارة مراقد الأئمة عليهم السلام	90
35	شبهات حول الزيارة	95
36	الشبهة الأولى: حرمة شد الرحال إلى غير المساجد الثلاثة	95
37	الشبهة الثانية: إن السفر بقصد الزيارة بدعة!	101
38	الشبهة الثالثة: إن الزيارة تفضي إلى الشرك	107
39	القسم الثاني التوسل: أقسامه وأدلته مدخل: التوسل لغة واصطلاحا	115
40	الفصل الأول: أقسام التوسل (1) التوسل بالله تعالى	119
41	(2) التوسل بأسماء الله الحسنى وصفاته جل جلاله	122
42	(3) التوسل بالثناء على الله والصلاة على النبي وآله	125
43	(4) التوسل بالقرآن الكريم	126
44	(5) التوسل بالأيام المباركة	128
45	(6) التوسل بالأعمال الصالحة	128
46	(7) التوسل بدعاء الغير	131
47	(8) التوسل بالأنبياء والصالحين	136
48	الفصل الثاني: التوسل بالأنبياء والصالحين القسم الأول: التوسل بالأنبياء والصالحين في حياتهم	137
49	القسم الثاني: التوسل بالأنبياء والصالحين بعد موتهم	142