الغروي، وله شرح الشافية في الصرف، كما له شرح الكافية في النحو، وكلا كتابيه جليل الخطر، محمود الأثر، قد جمع فيهما بين الدلائل والمباني.
قال في كشف الظنون: للكافية شروح أعظمها شرح الشيخ رضي الدين محمد ابن الحسن الطوسي الأسترآبادي النحوي. قال السيوطي: لم يؤلف عليها، بل ولا في غالب كتب النحو مثله جمعا وتحقيقا، فتداوله الناس واعتمدوا عليه، وله فيه أبحاث كثيرة ومذاهب ينفرد بها، فرغ من تأليفه سنة (683 ه‍).
أقول: فرغ من شرح الكافية سنة (686 ه‍) في النجف الأشرف، كما هو مذكور في آخر الكتاب.
ولنكتف بهذا المقدار عن مساهمة الشيعة مع غيرهم في بناء الأدب العربي، وتجديد قواعده وإرسائها في مجالي النحو والصرف، وفيما ذكرناه غنى وكفاية.
4 - قدماء الشيعة وعلم اللغة ونريد بعلم اللغة: الاشتغال بألفاظ اللغة من حيث أصولها، واشتقاقاتها ومعانيها، وهو يعد بحق من العلوم الإنسانية التي ساهمت بشكل مباشر في إقامة صرح الحضارة الإسلامية، وقد ظهر في ميدان هذا العلم المهم جملة واسعة من علماء الشيعة، خلفوا آثارا مهمة أصبحت زادا لطلاب العلم والمعرفة، ومن هؤلاء الأفاضل:
1 - أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد البصري الفراهيدي الأزدي: سيد أهل الأدب، وهو أول من ضبط اللغة، وأول من استخرج علم العروض إلى الوجود، فهو أسبق العرب إلى تدوين اللغة وترتيب ألفاظها على حروف المعجم، فألف كتابه " العين " الذي جمع فيه ما كان معروفا في أيامه من ألفاظ اللغة، وأحكامها، وقواعدها، ورتب ذلك على حروف الهجاء، لكنه رتب الحروف حسب مخارجها