(١) المائدة: ٥٥.
(٢) وهم:
١ - القاضي أبو عبد الله محمد بن عمر المدني الواقدي، المتوفى ٢٠٧ ه‍، كما في ذخائر القصبي ١٠٢.
٢ - الحافظ أبو بكر عبد الرزاق الصنعاني، المتوفى ٢١١ ه‍، كما في تفسير ابن كثير ٢ ص ٧١ وغيره عن عبد الوهاب بن مجاهد عن مجاهد عن ابن عباس.
٣ - الحافظ أبو الحسن عثمان بن أبي شيبة الكوفي، المتوفى ٢٣٩ ه‍، في تفسيره.
٤ - أبو جعفر الإسكافي المعتزلي، المتوفى ٢٤٠ ه‍، في رسالته التي رد بها على الجاحظ.
٥ - الحافظ عبد بن حميد الكشي أبو محمد، المتوفى ٢٤٩ ه‍، في تفسيره كما في الدر المنثور.
٦ - أبو سعيد الأشج الكوفي، المتوفى ٢٥٧ ه‍، في تفسيره عن أبي نعيم فضل بن دكين عن موسى بن قيس الحضرمي عن سلمة بن كهيل، والطريق صحيح رجاله كلهم ثقات.
٧ - الحافظ أبو عبد الرحمن النسائي صاحب السنن، المتوفى ٣٠٣ ه‍، في صحيحه.
٨ - ابن جرير الطبري، المتوفى ٣١٠ ه‍، في تفسيره ٦ ص ١٨٦ بعدة طرق.
٩ - ابن أبي حاتم الرازي المتوفى ٣٢٧ ه‍، كما في تفسير ابن كثير، والدر المنثور، وأسباب النزول للسيوطي، أخرجه بغير طريق ومن طرقه أبو سعيد الأشج بإسناده الصحيح الذي أسلفناه.
١٠ - الحافظ أبو القاسم الطبراني، المتوفى ٣٦٠ ه‍، في معجمه الأوسط.
١١ - الحافظ أبو الشيخ أبو محمد عبد الله بن محمد الأنصاري، المتوفى ٣٦٩ ه‍، في تفسيره.
١٢ - الحافظ أبو بكر الجصاص الرازي، المتوفى ٣٧٠ ه‍، في أحكام القرآن ٢ ص ٥٤٢. رواه من عدة طرق.
١٣ - أبو الحسن علي بن عيسى الرماني، المتوفى ٣٨٤ - ٢ ه‍، في تفسيره.
١٤ - الحاكم ابن البيع النيسابوري، المتوفى ٤٠٥ ه‍، في معرفة أصول الحديث ١٠٢.
١٥ - الحافظ أبو بكر الشيرازي، المتوفى ٤٠٧ - ١١، في كتابه فيما نزل من القرآن في أمير المؤمنين.
١٦ - الحافظ أبو بكر ابن مردويه الأصبهاني المتوفى ٤١٦ ه‍، من طريق سفيان الثوري عن أبي سنان سعيد بن سنان البرجمي عن الضحاك عن ابن عباس.
إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات، ورواه بطريق آخر قال: إسناد لا يقدح به، وأخرجه بطرق أخرى عن أمير المؤمنين وعمار وأبي رافع.
١٧ - أبو إسحاق الثعلبي النيسابوري، المتوفى ٤٢٧ / ٣٧ في تفسيره عن أبي ذر كما مر بلفظه ج ٢ ص ٥٢.
١٨ - الحافظ أبو نعيم الأصبهاني، المتوفى ٤٣٠ ه‍، (فيما نزل من القرآن في علي) عن عمار وأبي رافع وابن عباس وجابر وسلمة بن كهيل.
١٩ - أبو الحسن الماوردي الفقيه الشافعي المتوفى ٤٥٠ خ‍، في تفسيره.
٢٠ - الحافظ أبو بكر البيهقي المتوفى ٤٥٨ ه‍، كتابه المصنف.
٢١ - الحافظ أبو بكر الخطيب البغدادي الشافعي المتوفى ٤٦٣ ه‍، في المتفق.
٢٢ - أبو القاسم زين الإسلام عبد الكريم بن هوازن النيسابوري المتوفى ٤٦٥ ه‍، في تفسيره.
٢٣ - الحافظ أبو الحسن الواحدي النيسابوري المتوفى ٤٦٨ ه‍، في أسباب النزول ص ١٤٨.
٢٤ - الفقيه ابن المغازلي الشافعي، المتوفى ٤٨٣ ه‍، في المناقب من خمسة طرق.
٢٥ - شيخ المعتزلة أبو يوسف عبد السلام بن محمد القزويني، المتوفى ٤٨٨ ه‍، في تفسيره الكبير، قال الذهبي: إنه يقع في ثلاثمائة جزء.
٢٦ - الحافظ أبو القاسم الحاكم الحسكاني المتوفى ٤٩٠ ه‍، عن ابن عباس وأبي ذر وعبد الله ابن سلام.
٢٧ - الفقيه أبو الحسن علي بن محمد الكيا الطبري الشافعي، المتوفى ٥٠٤ ه‍، في تفسيره، واستدل به على عدم بطلان الصلاة بالفعل القليل، وتسمية الصدقة التطوع بالزكاة كما في تفسير القرطبي.
٢٨ - الحافظ أبو محمد الفراء البغوي الشافعي المتوفى ٥١٦ ه‍، في تفسيره معالم التنزيل هامش الخازن ٢ ص ٥٥.
٢٩ - أبو الحسن رزين العبدري الأندلسي، المتوفى ٥٣٥ ه‍، في الجمع بين الصحاح الست نقلا عن صحيح النسائي.
٣٠ - أبو القاسم جار الله الزمخشري الحنفي، المتوفى ٥٣٨ ه‍، في الكشاف ١ ص ٤٢٢. وقال: فإن قلت: كيف صح أن يكون لعلي (رضي الله عنه) واللفظ لفظ جماعة؟! قلت: جئ به على لفظ الجمع وإن كان السبب فيه رجلا واحدا ليرغب الناس في مثل فعله فينالوا مثل ثوابه.
٣١ - الحافظ أبو سعد السمعاني الشافعي، المتوفى ٥٦٢ ه‍، في فضائل الصحابة عن أنس ابن مالك.
٣٢ - أبو الفتح النطنزي المولود ٤٨٠ ه‍، في الخصائص العلوية عن ابن عباس، وفي الإبانة عن جابر الأنصاري.
٣٣ - الإمام أبو بكر ابن سعدون القرطبي المتوفى ٥٦٧ ه‍، في تفسيره ٦ ص ٢٢١.
٣٤ - أخطب الخطباء الخوارزمي المتوفى ٥٦٨ ه‍، في المناقب ١٧٨ بطريقين. وذكر لحسان فيه شعرا أسلفناه ج ٢ ص ٥٨.
٣٥ - الحافظ أبو القاسم ابن عساكر الدمشقي، المتوفى ٥٧١ ه‍، في تأريخ الشام بعدة طرق.
٣٦ - الحافظ أبو الفرج ابن الجوزي الحنبلي، المتوفى ٥٩٧ ه‍، كما في الرياض ٢ ص ٢٢٧ وذخائر العقبى ١٠٢.
٣٧ - أبو عبد الله فخر الدين الرازي الشافعي، المتوفى ٦٠٦ ه‍، في تفسيره ٣ ص ٤٣١ عن عطا عن عبد الله بن سلام وابن عباس وأبي ذر.
٣٨ - أبو السعادات مبارك ابن الأثير الشيباني الجزري الشافعي، المتوفى ٦٠٦ ه‍، في جامع الأصول من طريق النسائي.
٣٩ - أبو سالم محمد بن طلحة النصيبي الشافعي، المتوفى ٦٦٢ ه‍، في (مطالب السئول) ص ٣١ بلفظ أبي ذر.
٤٠ - أبو المظفر سبط ابن الجوزي الحنفي، المتوفى ٦٥٤ ه‍، في التذكرة ص ٩ عن السدي وعتبة وغالب بن عبد الله.
٤١ - عز الدين ابن أبي الحديد المعتزلي، المتوفى ٦٥٥، وفي شرح نهج البلاغة ٣ ص ٢٧٥.
٤٢ - الحافظ أبو عبد الله الكنجي الشافعي، المتوفى ٦٥٨، وفي كفاية الطالب ص ١٠٦ من طريق عن أنس بن مالك وفيه أبيات لحسان بن ثابت رويناها ج ٢ ص ٥٩، ورواه في ص ١٢٢ من طريق ابن عساكر، والخوارزمي، وحافظ العراقين، وأبي نعيم، والقاضي أبي المعالي، وذكر لحسان شعرا غير الأبيات المذكورة ذكرناه ج ٢ ص ٤٧ نقلا عن سبط ابن الجوزي.
٤٣ - القاضي ناصر الدين البيضاوي الشافعين، المتوفى ٦٨٥ ه‍، في تفسيره ١ ص ٣٤٥، وفي مطالع الأنظار ص ٤٧٧، ٤٧٩.
٤٤ - الحافظ فقيه الحرم أبو العباس محب الدين الطبري المكي الشافعي، المتوفى ٦٩٤ ه‍، في الرياض النضرة ٢ ص ٢٢٧ وذخاير العقبى ص ١٠٢ من طريق الواحدي والواقدي وابن الجوزي والفضايلي..
٤٥ - حافظ الدين النسفي المتوفى ٧٠١ - ١٠ ه‍، في تفسيره ١ ص ٤٩٦ هامش تفسيره الخازن.
٤٦ - شيخ الإسلام الحموي، المتوفى ٧٢٢ ه‍، في فرائد السمطين وذكر شعر حسان فيه.
٤٧ - علاء الدين الخازن البغدادي، المتوفى ٧٤١ ه‍، في تفسيره ١ ص ٤٩٦.
٤٨ - شمس الدين محمود بن أبي القاسم عبد الرحمن الأصبهاني، المتوفى ٧٤٦ - ٩ ه‍، في شرح التجريد الموسوم بتسديد - وقد يقال بالمعجمة - العقائد.
وقال بعد تقرير اتفاق المفسرين على نزول الآية في علي: قول المفسرين لا يقتضي اختصاصها به واقتصارها عليه.
٤٩ - جمال الدين محمد بن يوسف الزرندي، المتوفى ٧٥٠ ه‍، في نظم درر السمطين.
٥٠ - أبو حيان أثير الدين الأندلسي، المتوفى ٧٥٤ ه‍، في تفسيره البحر المحيط ٣ ص ٥١٤.
٥١ - الحافظ محمد بن أحمد بن جزي الكلبي، المتوفى ٧٥٨ ه‍، في تفسيره التسهيل لعلوم التنزيل ج ١ ص ١٨١.
٥٢ - القاضي عضد الإيجي الشافعي، المتوفى ٧٥٦ ه‍، في المواقف ٣ ص ٢٧٦.
٥٣ - نظام الدين القمي النيسابوري، في تفسيره غرائب القرآن ٣ ص ٤٦١.
٥٤ - سعد الدين التفتازاني الشافعي، المتوفى ٧٩١، في المقاصد وشرحه ٢ ص ٢٨٨، وقال بعد تقرير إطباقي المفسرين على نزول الآية في علي: قول المفسرين: إن الآية نزلت في حق علي (رضي الله عنه) لا يقتضي اختصاصها به وإقصارها عليه.
٥٥ - السيد شريف الجرجاني المتوفى ٦١٨ ه‍، في شرح المواقف.
٥٦ - المولى علاء الدين القوشجي، المتوفى ٨٧٩ ه‍، في شرح التجريد، وقال بعد نقل الاتفاق عن المفسرين على أنها نزلت في أمير المؤمنين: وقول المفسرين: إن الآية نزلت في حق علي إلى آخر كلام التفتازاني.
٥٧ - نور الدين ابن الصباغ المكي المالكي، المتوفى ٨٥٥ ه‍، في الفصول المهمة ١٢٣.
٥٨ - جلال الدين السيوطي الشافعي، المتوفى ٩١١ ه‍، في (الدر المنثور) ٢ ص ٢٩٣ من طريق الخطيب، وعبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن جرير، وأبي الشيخ، وابن مردويه عن ابن عباس. ومن طريق الطبراني، وابن مردويه عن عمار بن ياسر، ومن طريق أبي الشيخ والطبراني عن علي (ع)، ومن طريق ابن أبي حاتم، وأبي الشيخ، وابن عساكر عن سلمة بن كهيل. ومن طريق ابن جرير عن مجاهد والسدي، وعتبة بن حكيم. ومن طريق الطبراني، وابن مردويه، وأبي نعيم، عن أبي رافع.
ورواه في أسباب نزول القرآن ص ٥٥ من غير واحد من هذه الطرق، ثم قال:
فهذه شواهد يقوي بعضها بعضا. وذكره في جمع الجوامع كما في ترتيبه ٦ ص ٣٩١ من طريق الخطيب عن ابن عباس، و ص ٤٠٥ من طريق أبي الشيخ وابن مردويه عن أمير المؤمنين (ع).
٥٩ - الحافظ ابن حجر الأنصاري الشافعي، المتوفى ٩٧٤ ه‍، في الصواعق ٢٤.
٦٠ - المولى حسن چلبي في شرح المواقف.
٦١ - المولى مسعود الشرواني في شرح المواقف.
62 - القاضي الشوكاني الصنعاني، المتوفى 1250 ه‍، في تفسيره.
63 - شهاب الدين السيد محمود الآلوسي الشافعي، المتوفى 1270 ه‍، في تفسيره 2 ص 329.
64 - الشيخ سليمان القندوزي الحنفي المتوفى 1293 ه‍، في ينابيع المودة 212.
65 - السيد محمد مؤمن الشبلنجي من نور الأبصار 77.
66 - الشيخ عبد القادر بن محمد السعيد الكردستاني، المتوضى 1304 ه‍، في تقريب المرام في شرح تهذيب الكلام للتفتازاني 2 ص 329 ط مصر.

مفاتيح البحث: الزكاة ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽²⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽⁴⁾، كتاب نور الأبصار للشبلنجي ⁽¹⁾، إبن أبي الحديد المعتزلي ⁽¹⁾، عبد الله بن عباس ⁽⁸⁾، كتاب تفسير ابن كثير ⁽¹⁾، الشيخ سلمان البلخي القندوزي ⁽¹⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽²⁾، كتاب التسهيل لعلوم التنزيل للغرناطي الكلبي ⁽¹⁾، كتاب شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ⁽¹⁾، جلال الدين السيوطي الشافعي ⁽²⁾، كتاب فرائد السمطين ⁽¹⁾، كتاب ذخائر العقبى ⁽²⁾، مدرسة المعتزلة ⁽¹⁾، الطبراني ⁽⁴⁾، إبن المغازلي ⁽¹⁾، الزمخشري ⁽¹⁾، إبن عساكر ⁽³⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، عثمان بن أبي شيبة ⁽¹⁾، محب الدين الطبري ⁽¹⁾، أبو سعيد الأشج ⁽²⁾، عبد الله بن سلام ⁽¹⁾، غالب بن عبد الله ⁽¹⁾، أبو محمد الفراء ⁽¹⁾، عبد السلام بن محمد ⁽¹⁾، جابر بن عبد الله الأنصاري ⁽¹⁾، السبط إبن الجوزي ⁽²⁾، عبد الله بن محمد ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽³⁾، سفيان الثوري ⁽¹⁾، الخطيب البغدادي ⁽¹⁾، حسان بن ثابت ⁽¹⁾، سلمة بن كهيل ⁽³⁾، علي بن عيسى ⁽¹⁾، أنس بن مالك ⁽¹⁾، سعيد بن سنان ⁽¹⁾، جمال الدين ⁽¹⁾، محمد بن يوسف ⁽¹⁾، محمد بن أحمد ⁽¹⁾، محمد بن طلحة ⁽¹⁾، علي بن محمد ⁽¹⁾، عبد الكريم ⁽¹⁾، محمد بن عمر ⁽¹⁾، الخوارزمي ⁽²⁾، القرآن الكريم ⁽⁵⁾، الشام ⁽¹⁾، الثعلبي ⁽¹⁾، الفرج ⁽¹⁾، الباطل، الإبطال ⁽¹⁾، البيع ⁽¹⁾، السب ⁽¹⁾، الوفاة ⁽⁵⁷⁾