الإرسال التكفير بين السنة والبدعة - الشيخ نجم الدين الطبسي - الصفحة ١٨
لا خلاف أن من أرسل يده فان صلاته ماضية واختلفوا إذا وضع يده أحدهما على الأخرى، فقالت إن صلاته باطلة فوجب بذلك الأخذ بالجزم... (1).
4 - قال الشيخ البهائي: التكفير هو وضع اليمين على الشمال وهو الذي يفعله المخالفون، والنهي فيه للتحريم عند الأكثر. وهل تبطل الصلاة به؟ أكثر علمائنا على ذلك، بل نقل الشيخ والمرتضى الاجماع عليه (2).
منشأ التكفير:
قيل إنه من إبداعات الخليفة عمر بن الخطاب، أخذه من أسرى العجم.
قال المحقق النجفي: فإنه حكي عن عمر لما جيئ بأسارى العجم كفروا أمامه، فسأل عن ذلك، فأجابوه: بأنا نستعمله خضوعا وتواضعا لملوكنا فاستحسن هو فعله مع الله تعالى في الصلاة، وغفل

١. الخلاف ١ / ١٠٩.
٢. الحبل المتين / 214، انظر ملاذ الأخيار 3 / 553.
(١٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 المقدمة 5
2 المدخل 7
3 ما ورد عن أهل البيت 13
4 الف - نهي الباقرين (عليهما السلام) عن التكفير 14
5 ب - ذلك فعل المجوس 14
6 ج‍ - التكفير عمل ولا عمل في الصلاة 14
7 د - ذلك تشبه بالمجوس 15
8 ه‍ - كيفية صلاة الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) 15
9 و - الباقر (عليه السلام) يأمر بالارسال في الصلاة 15
10 ز - رواية البزنطي 15
11 ح - رواية الدعائم 15
12 ط - معنى قوله تعالى: وانحر 16
13 ك - جذور التكفير 16
14 كلمات الفقهاء الإمامية 16
15 1 - الشيخ المفيد 16
16 2 - السيد المرتضى 16
17 3 - الشيخ الطوسي 17
18 4 - الشيخ البهائي 18
19 منشأ التكفير 18
20 كلمات الفقهاء السنة 19
21 1 - المدونة الكبرى 19
22 2 - ابن رشد القرطبي 20
23 3 - البيان والتحصيل 20
24 4 - النووي 21
25 5 - العيني 22
26 6 - الشوكاني 22
27 7 - الزحيلي 23
28 الروايات من طرق السنة 24
29 1 - رواية البخاري 24
30 2 - التأمل في معنى الرواية 24
31 الف - كلام العيني 24
32 ب - كلام الشوكاني 24
33 ج‍ - كلام السيوطي 24
34 3 - رواية صحيح مسلم، والنقاش السندي فيها 25
35 4 - روايات أبي داود، والنقاش السندي فيها 26
36 5 - رواية الترمذي والنقاش السندي فيها 31
37 6 - رواية ابن ماجة والنقاش السندي وتقييم الكتاب 31
38 7 - رواية الدارمي والنقاش السندي 32
39 8 - روايات الدار قطني والنقاش السندي 33
40 9 - حصيلة البحث 38