فأراد إبراهيم أن يعتصم بدينه فإذا هو لا يراعي دينه.
ومن كلام النبي صلى الله عليه وآله:
أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب أي أنا النبي حقا لا كذب فيه، وذكره جده عبد المطلب دون أبيه تنبيها على اشتهار سؤدده وشجاعته.
ك ر ب قوله تعالى: * (ونجيناه وأهله من الكرب العظيم) * [37 / 76] الضمير لنوح، والكرب العظيم الطوفان.
قوله: * (ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم) * [37 / 115] قال المفسر: أي من تقسير تسخير قوم فرعون إياهم واستعمالهم في الأيام الشاقة، وقيل من الغرق.
وفي حديث الجنة " كربها ذهب الكرب " بالتحريك أصل السعف، وقيل ما يبقى في أصوله في النخلة بعد القطع كالمراقي، الواحدة " كربة " مثل قصبة، سمي بذلك لأنه يبس وكرب أن يقطع، أي حان له ذلك.
ومنه الحديث: " أعطى رسول الله صلى الله عليه وآله فاطمة (ع) كربة وقال: تعلمي ما فيها وكان فيها كتابة ".
و " كرب أن يفعل كذا " أي كاد يفعل.
وكربت الأرض - كحفرتها - وكربتها: إذا قلبتها للحرث.
و " الكربة " بالضم: الغم الذي يأخذ بالنفس، وكذلك الكرب كالضرب والجمع الكرب كغرفة وغرف، ومنه الدعاء " يا مفرج عن المكروبين ".
و " الكروبيين " من الملائكة قاله في الحديث " وجبرئيل هو رأس الكروبين " بتخفيف الراء، وهم سادة الملائكة والمقربون منهم.
ك ر ب س في الحديث " إعتم بعمامة من كرابيس " الكرابيس جمع كرباس، وهو القطن.
ومنه " بعث عمي إلي كرباسة فشقها ".
ك ر ب ل كربلاء موضع معروف (1) وبها