والمال. قال الأصمعي. التبقر التوسع، ويقال بقرت الشئ بقرا من باب قتل:
شققته وفتحته.
وتبقر في العلم: توسع، ومنه سمي أبو جعفر الباقر عليه السلام لان بقر العلم بقرا وشقه وفتحه.
والبيقرة: إسراع يطأطئ الرجل فيه رأسه.
ب ق ط " الباقطاني " بالباء الموحدة والقاف والطاء المهملة والنون ثم الياء على ما في نسخ متعددة أفيد أنه أحد وزراء بني العباس ب ق ط ر " البقطرية " بالضم: الثياب البيض الواسعة.
ب ق ع قوله تعالى: (في البقعة المباركة) [28 / 30] وهي القطعة من الأرض على غير الهيئة بجنبها.
والبقعة بضم الباء في الأكثر تجمع على بقع كغرفة وغرف، وبالفتح تجمع على بقاع ككلبة وكلاب.
وفي الحديث " إذا مات المؤمن بكت عليه بقاع الأرض التي كان يعبد الله عليها " (1) ويحتمل الحقيقة والمجاز.
و " البقيع " من الأرض المكان المتسع قيل ولا يسمى بقيعا إلا وفيه شجرا وأصولها.
ومنه " بقيع الغرقد " (2).
وبقع الغراب بقعا من باب تعب:
اختلف لونه، فهو أبقع، وجمعه بقعان بالكسر غلب فيه الاسمية.
قال في المصباح: ولو اعتبرت الوصفية لقيل بقع مثل أحمر وحمر.
والبقع بالتحريك في الطائر والكلاب كالبلق في الدواب.
ب ق ق البق هو البعوض واحدة: بقة.
ومنه " لا بأس بقتل البق ".
ورجل بقاق وبقاقة: كثير الكلام، والهاء للمبالغة.
والبقباق مثله وبه كني أبو العباس (3).