مجمع البحرين - الشيخ الطريحي - ج ١ - الصفحة ١٨٦
يعني محبا " فقد بارزني بالمحاربة " المبارزة بالمحاربة إظهارها والتصدي لها.
والبرزة من النساء: التي لا تحتجب احتجاب الشواب، وهي مع ذلك عفيفة عاقلة تجلس للناس وتحدثهم، من البروز وهو الظهور.
ورجل برز: أي عفيف - نقلا عن الخليل.
والمكان البارز: أي الظاهر.
وبرزت الشئ تبريزا أي أظهرته وتبينته والإبريز: الذهب الخالص من الكدورات، معرب والهمزة والياء زائدتان.
و " أبرواز " ملك من ملوك الفرس - قاله في القاموس (1).
ب ر ز خ قوله تعالى: (بينهما برزخ لا يبغيان) [55 / 20] البرزخ: الحاجز بين الشيئين.
والبرزخ في قوله عليه السلام " نخاف عليكم هول البرزخ " هو ما بين الدنيا والآخرة من وقت الموت إلى البعث، فمن مأت فقد دخل البرزخ.
ومنه الحديث " كلكم في الجنة ولكني والله أتخوف عليكم في البرزخ. قلت:
وما البرزخ؟ قال: القبر منذ حين موته إلى يوم القيامة " (2).
وفي حديث الصادق عليه السلام " البرزخ القبر " وهو الثواب والعقاب بين الدنيا والآخرة.
ب ر س في الخبر " أحلى من ماء برس " برس بضم الباء قرية معروفة بالعراق، ويريد بمائها ماء الفرات (3).
ب ر س م في الحديث " خرج الحسين عليه السلام معتمرا. وقد ساق بدنة حتى انتهى إلى السقيا فبرسم " هو من البرسام بالكسر:
علة معروفة يهذى فيها، يقال برسم

(١) قال في القاموس (برز): وابرويز بفتح الواو وكسرها وابرواز ملك.
(٢) سفينة البحار ج ١ ص ٧١.
(٣) في معجم البلدان ج ١ ص ٣٨٤: برس بالضم موضع بأرض بابل به آثار لبخت نصر، وتل مفرط العلو يسمى صرح البرس.
(١٨٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب الف 21
2 باب ب 145
3 باب ت 278
4 باب ث 305
5 باب ج 337
6 باب ح 438
7 باب خ 614