القاموس المحيط - الفيروز آبادي - ج ٣ - الصفحة ٢٦٠
ولحق بقومه ومات هنالك وعلقت منه رقاش، فأتت بابن سماه جذيمة عمرا، وتبناه، وأحبه حبا شديدا، وكان لا يولد له، فلما ترعرع كان يخرج مع الخدم يجتنون للملك الكمأة فكانوا إذا وجدوا كمأة خيارا أكلوها، وأتوا بالباقي إلى الملك، وكان عمرو لا يأكل منه، ويأتي به كما هو، ويقول:
هذا جناي وخياره فيه *. * إذ كل جان يده إلى فيه ثم إنه خرج يوما وعليه حلي وثياب، فاستطير، ففقد زمانا، فضرب في الآفاق، فلم يوجد، ثم وجده مالك وعقيل ابنا فارج، رجلان من بلقين كانا متوجهين إلى جذيمة بهدايا، فبينما هما بواد في السماوة، انتهى إليهما عمرو بن عدي، فسألاه من أنت؟ فقال: ابن التنوخية، فقالا لجارية معهما: أطعمينا، فأطعمتهما، فأشار عمرو إليها: أن أطعميني، فأطعمته ثم سقتهما، فقال عمرو: اسقيني، فقالت الجارية:
لا تطعم العبد الكراع فيطمع في الذراع "، ثم إنهما حملاه إلى جذيمة، فعرفه وضمه وقبله، وقال لهما حكمكما! فسألاه منادمته، فلم يزالا نديميه، وبعث عمرا إلى أمه، فأدخلته الحمام، وألبسته وطوقته طوقا كان له من ذهب، فلما رآه جذيمة، قال: كبر عمرو عن الطوق. والأطواق: لبن النارجيل، وهو مسكر جدا سكرا معتدلا ما لم يبرز شاربه للريح، فإن برز أفرط سكره، وإذا أدامه من لم يعتده أفسد عقله فإن بقي إلى الغد كان أثقف خل. والطوقة: أرض تستدير سهلة بين أرضين غلاظ. والطاق: ما عطف من الأبنية، ج: طاقات وطيقان، وضرب من الثياب، والطيلسان أو الأخضر، ود بسجستان وحصن بطبرستان، وبه سكن محمد بن النعمان شيطان الطاق، وناشز يندر من الجبل، كالطائق، وكذلك في البئر وفيما بين كل خشبتين من السفينة، ويقال: طاق نعل، وطاقة ريحان. وطائقان: ة ببلخ وطوقتكه: كلفتكه. وطوقني الله أداء حقه: قواني عليه. وطوقت له نفسه: طوعت، أي رخصت وسهلت، وقرئ: (وعلى الذين يطوقونه)، أي: يجعل كالطوق في أعناقهم. يطوقونه: أصله: يتطوقونه قلبت التاء طاء وأدغمت. يطيقونه: أصله: يطيوقونه، قلبت الواو ياء. يطيقونه، يتفيعلونه أصله: يتطيوقونه، قلبت الواو ياء. والمطوقة: الحمامة ذات الطوق، والقارورة الكبيرة لها عنق مطوقة والإطاقة: القدرة على الشئ. وقد طاقه طوقا، وأطاقه، وعليه، والاسم: الطاقة. * - الطهق، كالمنع سرعة المشي. * (فصل العين) * * عبق به الطيب، كفرح، عبقا وعباقة وعباقية: لزق به، وبالمكان أقام، وبه: أولع. ورجل عبق، وامرأة عبقة: إذا تطيبا بأدنى طيب لم يذهب عنهما أياما. والعبقة، محركة وضر السمن في النحي. وعبق، محركة: جد لأبي إسحاق إسماعيل بن عمر العبقي المحدث. ورجل
(٢٦٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 ... » »»