معجم ما استعجم - البكري الأندلسي - ج ٤

اللصاف بالفاء، رواه (1) الأصمعي بالباء: اللصاب جمع لصب. وحرة النار: قد تقدم ذكرها في باب الحرار.
اللام والظاء * (ذات اللظى) * على لفظ لظى النار: موضع، قد تقدم ذكره في باب الحرار، قال مالك بن خالد الخناعي:
فما ذر قرن الشمس حتى كأنهم * بذات اللظى خشب تجر إلى خشب اللام والعين * (اللعباء) * بفتح أوله، وإسكان ثانيه، بعده باء معجمة بواحدة، ممدود:
موضع، قد تقدم ذكره في رسم ظلم. قال يعقوب: اللعباء: بين الربذة وبين أرض بني سليم، وهي لفزارة (2) وبني ثعلبة وبني أ؟ مار بن بغيض. هذا قول الفزاري (3). وقال الكلابي: اللعباء: أرض تنبت العضاه، وهي لبني أبي بكر ابن كلاب، بين العبلاء: عبلاء الهردة، وبن أسافل تربة، شس [من الأرض (4)] تجتني منه الهردة والغلقة (5)، ببلاد نجد، لعوف بن عبد بن أبي بكر،

(1) ج: ورواه.
(2) ج لبني فزارة.
(3) هو أبو الفتح نصر بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن علي الفزاري الإسكندري صنف كتابا في أسماء البلدان والأمكنة والجبال والمياه. مات بأصبهان سنة 561 ه‍ (عن بغية الوعاء للسيوطي).
(4) من الأرض: زيادة عن ج. والشس: الأرض الصلبة الغليظة اليابسة التي كأنها حجر واحد.
(5) الهردة: لم نجدها في المعاجم بمعنى النبت. والذي وجدناه: الهرد، بضم الهاء، وهو الكركم، أو عروق أو صبغ أصفر يصبغ به. والغلقة، بفتح الغين وكسرها: شجرة لا تطاق حدة، تمرط بها الجلود، فلا تترك عليها شعرة ولا لحمة إلا أنقتها. وكان العرب يستعملون الهرد والغلقة في دبغ الجلود. وانظر " غلقى " أيضا في الجامع لمفردات الأدوية والأغذية لابن البيطار الأندلسي.

(١١٥٥)