معجم مقاييس اللغة - أبو الحسين أحمد بن فارس زكريا - ج ٤ - الصفحة ٢٥٨
ومما قيس على هذا قولهم عذل فلان فلانا عذلا والعذل الاسم ورجل عذال وامرأة عذالة إذا كثر ذلك منهما والعذال الرجال والعذل النساء وسمي هذا عذلا لما فيه من شدة ومس لذع قال:
غدت عذ التاى فقلت مهلا * أفي وجد بسلمى تعذلاني (عذم) العين والذال والميم أصيل صحيح يدل على عض وشبهه قال الخليل أصل العذم العض ثم يقال عذمه بلسانه يعذمه عذما إذا أخذه بلسانه والعذيمة الملامة قال الراجز:
يظل من جاراه في عذائم * من عنفوان جريه العفاهم أي ملامات وفرس عدوم فأما العذمذم فإن الخليل ذكره في هذا الباب بغين معجمة وقال غيره بل هو غذمذم بالعين قال الخليل وهو الجراف يقال موت غذمذم جراف لا يبقي شيئا قال:
ثقال الجفان والحلوم رحاهم * رحى الماء يكتالون كيلا عذمذما (عذى) العين والذال والحرف المعتل أصيل صحيح يدل على طيب تربة قال الخليل وغيره العذاة الأرض الطيبة التربة الكريمة المنبت قال:
بأرض هجان الترب وسمية الثرى * عذاة نأت عنها المؤوجة والبحر
(٢٥٨)
مفاتيح البحث: الكرم، الكرامة (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 ... » »»