* أدحي عرسين فيه البيض مركوم ورجل عروس في رجال عرس وامرأة عروس في نسوة عرائس وعرس وأنشد:
جرت بها الهوج أذيالا مظاهرة * كما تجر ثياب الفوة العرس وزعم الخليل أن العروس نعت للرجل والمرأة على فعول وقد استويا فيه ما داما في تعريسهما أياما إذا عرس أحدهما بالآخر وأحسن من ذلك أن يقال للرجل معرس أي اتخذ عروسا والعرب تؤنث العرس قال الراجز:
إنا وجدنا عرس الحناط * مذمومة لئيمة الحواط وقال في المعرس:
يمشي إذا أخذ الوليد برأسه * مشيا كما يمشي الهجين المعرس قال أبو عمرو بن العلاء يقال أعرس الرجل بأهله إذا بنى بها يعرس إعراسا وعرس يعرس تعريسا وربما اتسعوا فقالوا للغشيان تعريس وإعراس ويقال تعرس الرجل لامرأته أي تحبب إليها قال يونس وهو ما يدل على القياس الذي قسناه وعرس الصبي بأمه يعرس تقديره علم يعلم وذلك إذا أولع بها ولزمها وكذلك عرس الرجل بصاحبه قال المعقر: