قوله وطلح منضود هو الموز، وهو لا شوك له والطلح غير منضود، وإنما ذلك في الموز، نضيد بعضه على بعض حدثنا عبيد الله، عن يزيد بن زريع، عن التيمي، عن أبي سعيد الرقاشي سألت ابن عباس عن الطلح، فقال: هو الموز وهو قول على، وأبى سعيد، وأبي هريرة، ومجاهد وعكرمة، والحسن، وقسامة، وقتادة أخبرنا سلمة عن الفراء: وطلح قال: زعم / المفسرون أنه الموز أخبرنا الأثرم، عن أبي عبيدة زعم المفسرون أنه هو الموز قال إبراهيم: والذين قالوا: هو الموز غير معنى الحديث لقوله بشوك الطلح. فلعله اسم لشجر شوك وللموز وقال أبو نصر: الطلح: النعمة والصلاح قال الأعشى