من الليل، وبعد جوش من الليل. وبعد جرس من الليل.
[هشا] وقد هششت الورق أهشه هشا، إذا ضربته بعصا لينحت فتعلفه لغنمك. قال الله جل وعز: (* وأهش بها على غنمي *). وقد هش الخبز يهش هشا إذا كان هشا. وقد هششت إليه [أهش (1)] هشاشة، إذا خففت إليه وارتحت له.
(1) هذه من ب.
[هشاشة - -> هشا] [هشيمة] ويقال: ما فلان إلا هشيمة كرم، أي لا يمنع شيئا. وأصله من الهشيمة: الشجرة اليابسة يأخذها الحاطب كيف شاء.
[الهضم] والهضم: مصدر هضمه يهضمه هضما، إذا ظلمه. ويقال هضم له من حقه، إذا كسر له منه.
والهضم: المطمئن من الأرض، وجمعه أهضام وهضوم. والاهضام: البخور.
[الهضم] والهضم: مصدر هضمته أهضمه، إذا ظلمته:
والهضم: انضمام الجنين، يقال فرس أهضم بين الهضم، يقال لا يسبق من غاية بعيدة أهضم أبدا (1) (1) انظر الحيوان (1: 104).
[الهضيمة] والهضيمة: ان يتهضمك القوم شيئا، أي يظلمونك.
[هف - -> جلب] [هقعة - -> حمدة] [هلبسية - -> خربصيصة] [هلة] ويقال: جاءنا فلان فلم يأتنا بهلة ولا بلة.
فالهلة من الفرح والاستهلال، والبلة من البلل والخير.
[هلع] وما له هلع ولا هلعة، أي جدي ولا عناق.
[هلعا - -> ضراوة] [هلعة - -> ولعه] [هلك - -> ملك] [هل لك في كذا] وإذا قيل لك هل لك في كذا وكذا، قلت لي فيه، أو إن لي فيه، ولا تقل إن لي فيه هلا. والتأويل:
هل لك في حاجة، فحذفت الحاجة لما عرف المعنى، وحذف الراد ذكر الحاجة، كما حذفها السائل.
[هلم] وتقول هلم يا رجل، وكذلك للاثنين والجميع والمؤنث، موحد. قال الله جل وعز: (* قل هلم شهداءكم *). وقال: (* والقائلين لإخوانهم هلم إلينا *). ولغة أخرى، يقال للاثنين: هلما، وللجميع: هلموا، وللمرأة: هلمي. وللاثنتين