ترتيب إصلاح المنطق - ابن السكيت الاهوازي - الصفحة ٣٥٤
شنئته، إذا أبغضته. وتقول: لا أبا لشانئك، ولا أب لشانئيك، أي لمبغضيك، وهي كناية عن قولهم لا أبا لك.
[مشوا - -> طعوم] [مشوا - -> حسوا] [مشوب - -> مشيب] [المشوش - -> مسح] [مشوشا] ويقال: أعطني مشوشا أمش به يدي، أي منديلا أو شيئا أمسح به يدي. قال الأصمعي: المش:
مسح اليد بالشئ الخشن الذي يقلع الدسم.
[مشيا - -> طعوم] [مشيا - -> حسوا] [مشيب] قال أبو عبيدة: لبن مشيب ومشوب (1). قال أبو عمرو: وينشدون بيت المخبل السعدي:
* سيكفيك صرب القوم لحم معرض * * وماء قدور في القصاع مشيب * يريد مشوبا.
(1) التكملة من ب، ل. والفقرة الأخيرة في ح‍، وبدل العبارة التالية في هذه النسخ: " وينشد بيت المخبل ".
[مصائب - -> مصاوب] [المصالة - -> أمصل] [مصان - -> مصون] [مصان] وتقول: يا مصان، وللأنثى: يا مصانة، ولا تقل يا ما صان. قال الشاعر (1):
* فإن تكن الموسى جرت فوق بظرها * * فما ختنت إلا ومصان قاعد (2) * (1) زياد الأعجم يهجو خالد بن عتاب بن ورقاء.
(2) ب، ل: " فما وضعت " وأشير فيهما إلى رواية الأصل.
[مصانة - -> مصان] [مصاوب] ويقال أصابتهم مصيبة، فالجمع مصاوب ومصائب.
[المصبح - -> الممسي] [مصتما - -> كاملا] [مصحف] قال الفراء: وقد استثقلت العرب الضمة في حروف فكسرت ميمها وأصلها الضم. من ذلك مصحف ومخدع ومطرف ومغزل ومجسد، لأنها في المعنى مأخوذة من أصحف: جمعت فيه الصحف، وأطرف: جعل في طرفيه العلمان وأجسد: الصق بالجسد. وكذلك المغزل إنما هو أدير وفتل.
[المصحف - -> المغزل] [مصدة] ويقال: وما وجدنا لها العام مصدة، أي بردا.
[مصدة - -> بردا] [مصدر - -> لحياني] [مصدغة - -> مخرز] [مصدور - -> لحياني] [المصر] والمصر: مصدر مصر الشاة يمصرها مصرا، إذا حلب كل شئ في ضرعها. والمصر من
(٣٥٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 ... » »»
الفهرست