[المز] والمز: الفضل، يقال لهذا على هذا مز، أي فضل، وهذا أمز من هذا. والمز: بين الحامض والحلو.
[المزادة] وتقول: هي المزادة، للتي يستقى فيها الماء، ولا تقل راوية، إنما الراوية البعير أو البغل أو الحمار الذي يحمل عليه الماء. وقد رويت القوم أرويهم، إذا استقيت لهم الماء. قال أبو النجم:
* تمشى من الردة مشى الحفل * * مشى الروايا بالمزاد الأثقل * وتقول: من أين ريتكم؟ أي من أين ترتوون الماء.
[مزاق - -> خفيفة] [مزبلة - -> مأكلة] [مزدة - -> بردا] [المزربة - -> الأزربة] [مزرعة] وعلى هذا المثال يعملون بما كان من هذا الباب، نحو مزرعة ومقبرة ومشرفة، غير أنهم قالوا:
مكرمة ليس غيرها.
[مزرعة - -> محرمة] [المزروعان] والمزروعان من بنى كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم: كعب بن سعد، ومالك بن كعب بن سعد.
[مزلة - -> دحض] [مزلقة - -> دحض] [مزلم - -> مقذذ] [المزور - -> الجراب] [مسا] وقد مسست الشئ أمسه مسا ومسيسا، فهذه اللغة الفصيحة. قال أبو عبيدة: مسست أمس لغة.
[مسائية - -> شناحيه] [المساد - -> عكة] [المسار - -> مميل] [مسافة] وقولهم: " مسافة ما بيننا وبين مدينة كذا وكذا " أصله من السوف، وهو الشم. وكان الدليل إذا كان في فلاة أخذ التراب فشمه، فعلم أنه على الطريق والهداية. قال رؤبة:
* إذا الدليل استاف أخلاق الطرق * أي شمها. ثم كثر استعمالهم لهذه الكلمة حتى سموا البعد المسافة.
[مسبطة] ويقال أرض مسبطة كثيرة السبط. وأرض منصية كثيرة النصي. وأرض مبهمة:
كثيرة البهمى، وقد أبهمت. وأرض معشبة:
كثيرة العشب. وأرض مبقلة: كثيرة البقل.
وأرض محمضة: كثيرة الحمض. وأرض مخلة: ذات خلة ليس بها حمض. وأرض مروضة: بها روض، وقد أروضت وأراضت (1).
والروضة من البقل والعشب. وأرض مطرفة:
كثيرة الطريفة، والطريفة من النصي والصليان إذا اعتما وتما، وقد أطرفت. [وأرض معضهة: كثيرة العضاه ومعضة: كثيرة