* أتيح لها أقيدر ذو حشيف * * إذا سامت على الملقات ساما * (1) هو صخر الغي الهذلي، كما في التبريزي.
[ملق - -> أملق] [الملك] والملك: ما ملك، يقال هذا ملك يدي وملك يدي، ويقال ما لأحد في هذا ملك غيري وملك. ويقال الماء ملك أمر، أي إذا كان مع القوم ماء ملكوا أمرهم. قال أبو وجزة:
* ولم يكن ملك للقوم ينزلهم * * إلا صلاصل لا تلوى على حسب * أي يقسم بينهم بالسوية لا يؤثر به أحد.
ويروى " تلوى ". والملك: الواحد من الملائكة، وأصله ملاك بالهمز، فترك همزه. وهو مأخوذ من الألوك والمألكة والمألكة، وهي الرسالة. قال الشاعر:
* فلست لإنسي ولكن لملاك * * تنزل من جو السماء يصوب * [ملك] ابن الاعرابي: يقال ما هولى في ملك وما هولى في ملك.
[الملك] والملك أصله ملاك، وهي الرسالة.
[ملك] ويقال: لأذهبن فإما ملك وإما هلك، وإما ملك وإما هلك.
[ملك - -> عل] [ملك - -> أملك] [الملكوت - -> خلاب] [ملم - -> خرور] [ملمعة - -> لمعة] [ملواح] وبعير ملواح: سريع العطش، وكذلك الرجل.
[الملوان] الملوان: الليل والنهار. قال ابن مقبل:
* ألا ديار الحي بالسبعان * * أمل عليها بالبلى الملوان * [الملوان] ولا أفعله ما اختلف الملوان، والفتيان، والعصران، والجديدان، والأجدان، يعنى الليل والنهار.
[ملئ] ويقال: ملئ قوبة، أي ثابت الدار مقيم.
[ملئ] ويقال ملئ أي عاجل النقد (1). وقد زكا العمل يزكو زكاء.
(1) في اللسان: " وملئ زكاء وزكاة: موسر كثير الدراهم حاضر النقد عاجله ". ب: " لنيم زكأة " تحريف.
[مليح - -> ملح] [مليح - -> كريم] [مليلة] وتقول: أتى فلان يتملل، أي به مليلة ويقال: به