ترتيب إصلاح المنطق - ابن السكيت الاهوازي - الصفحة ٣٥٢
* إن تك لدنا لينا فإني * * ما شئت من أشمط مقسئن * [المسد - -> العصب] [مسط - -> سطا] [مسعط - -> مخرز] [مسقاة - -> مطهرة] [مسقط - -> مدخل] [المسقط - -> منسج] [المسك] والمسك: الجلد. والمسك: سوار من أسورة الاعراب، من جلود. والمسك من الطيب.
[المسك] والمسك: الجلد. والمسك: جمع مسكة، وهو السوار من الذبل. قال أبو وجزة، ووصف أتنا وردت الماء:
* ما زلن ينسبن وهنا كل صادقة * * باتت تباشر عرما غير أزواج * * حتى سلكن الشوى منهن في مسك * * من نسل جوابة الآفاق مهداج * والوهن: بعد ساعة من الليل وساعتين. وقوله:
ينسبن كل صادقة، يعنى أنها تمر بالقطا وهي ترد الماء فتثيره عن أفاحيصه فيصيح: قطا قطا، فذلك انتسابه. وقوله: تباشر عرما، يعنى بيضها.
والأعرم: الذي فيه سواد وبياض، وكذلك بيض القطا. قال الراجز:
* حياكة وسط القطيع الأعرم * وقوله: غير أزواج، ينعى أن بيض القطا يكون فردا:
ثلاثا أو خمسا. وقوله: حتى سلكن الشوى منهن في مسك، أي أدخلن قوائمهن في الماء فصار لها بمنزلة المسك. وقوله: من نسل جوابة، يعنى الريح، أنها تستدر السحاب فيمطر، فالماء من نسلها. والريح تجوب الآفاق، أي تقطعها.
ومهداج، من الهدجة، وهو حنين الناقة على ولدها.
[المسك - -> منسج] [مسكة] ورجل مسكة للبخيل.
[مسكة - -> سوار] [المسكن] وقالوا هو المسكن، وأهل الحجاز يقولون مسكن.
[المسكن - -> منسج] [مسكن - -> مدخل] [مسكين - -> فقير] [مسلة - -> مخرز] [مسلوم - -> مغلوث] [المسمع - -> الاذن] [مسنوة] وحكى الفراء عن الكسائي: قد سناها يسنوها، وهي مسنوة ومسنية، يعنى سقاها.
[مسنون - -> تسنه] [مسنية - -> مسنوة] [المسواك] وهو المسواك.
[مسى - -> عشية] [المسير - -> مميل] [مسيسا - -> مسا]
(٣٥٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 ... » »»
الفهرست