ترتيب إصلاح المنطق - ابن السكيت الاهوازي - الصفحة ٢٨٧
[فتو] الفراء: يقال فتو وفتى، وأجمعوا على الفتوة بالواو.
[فتى - -> فتو] [الفتيان - -> الملوان] [الفتيان] وهما الفتيان والردفان.
[فتج - -> نزح] [فجئ - -> فاجأ] [فجار - -> خصارة] [فحا] وواحد الأفحاء من الابزار فحا وفحا.
[فحا - -> شذر] [فحال] وتقول: هو فحال النخل، وهو فحل الإبل، ولا يقال فحال إلا في النخل، وهي الفحاحيل. قال الشاعر:
* يطفن بفحال كأن ضبابه * * بطون الموالى يوم عيد تغدت * [الفحث - -> الكذب] [فحل - -> أفحل] [فحل - -> فحال] [الفحم] وهو الفحم والفحم. قال النابغة:
* كالهبرقي تنحى ينفخ الفحما * وقال الأغلب:
* قد قاتلوا لو ينفخون في فحم * [فحم - -> أفحم] [فحم - -> ثغا] [فحوى - -> معنى] [الفخذ] وتقول: هي الفخذ، والكرش، والورك، والتخفيف في هذا جائز، إلا أن الاختيار التحريك.
[فخر - -> أفخر] [فخير - -> حريف] [فرار - -> توأم] [الفراسة - -> الفروسة] [فراغا - -> فروغا] [فرافصة] وتقول: هو فرافصة: اسم رجل، ولا تقل فرافصة.
[فراق - -> البكاء] [الفراهية - -> شناحية] [فرة] ويقال: أتانا في أفرة الحر، وبعضهم يقول في أوله، وبعضهم يقول في شدته، ومنهم من يقول في فرة الحر.
[فرة - -> وفر] [فرث - -> أفرث] [الفرج] والفرج: الثغر، وهو موضع المخافة. وقال لبيد:
* فغدت كلا الفرجين تحسب أنه * * مولى المخافة خلفها وأمامها * أي كلا موضع المخافة. والفرج: أيضا الخلل.
والفرج: فرج الانسان. والفرج من الكرب.
(٢٨٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 ... » »»
الفهرست