ترتيب إصلاح المنطق - ابن السكيت الاهوازي - الصفحة ٢٨٨
[الفرج - -> ورع] [الفرجان] والأصمعي: الفرجان: سجستان وخراسان. قال حارثة بن بدر الغداني:
* على أحد الفرجين كان مؤمري (1) * وقال أبو عبيدة: السند وخراسان.
(1) بعده في ب: " يعنى الدليل. يريد مملول من شدة الحر، أي منذ أحرقته الشمس ".
[فرح - -> يقظ] [فرحة] ويقال لك فرحة إن كنت صادقا، وفرحة.
[فرد - -> سبط] [الفرس] والفرس، أصله دق العنق، ثم صير كل قتل فرسا. والفرس: ضرب من النبت.
[فرس - -> أفرس] [الفرش - -> الركوب] [فرش - -> أفرش] [فرش] وتقول: قد فرش لي فراشا لا يبسطني، وذلك إذا كان ضيقا. وهذا فراش يبسطك، إذا كان واسعا.
واشتريت شملة تشملني.
[الفرصاد - -> التوت] [الفرض - -> المجن] [فرض - -> أفرض] [الفرضة - -> الفرز] [الفرضتان] ويقال: ما لهم الفرضتان والفريضتان، وهما الجذعة من الغنم والحقة من الإبل.
[الفرط] والفرط، يقال آتيك فرط يوم أو يومين، أي بعد يوم أو يومين. والفرط: الذي يتقدم الواردة فيهيئ الأرسان والدلاء ويمدر الحوض ويستقى لها. ويقال رجل فرط وقوم فرط، ومنه للطفل الميت " اللهم اجعله لنا فرطا " أي أجرا يتقدمنا حتى نرد عليه. ومنه حديث النبي صلى الله عليه وسلم: " أنا فرطكم على الحوض ". ويقال رجل فارط وقوم فراط. قال الراجز (1):
* ومنهل وردته التقاطا * * لم ألق إذ وردته فراطا * ومنه قول القطامي:
* واستعجلونا وكانوا من صحابتنا * * كما تعجل فراط لوراد * وقولهم: فرط إليه منى كلام، أي تقدم وسبق.
ومنه قولهم فرس فرط، أي تتقدم الخيل وتسرع.
قال لبيد:
* فرط وشاحي إذ غدوت لجامها (2) * (1) هو نقادة الأسدي، كما ذكر التبريزي.
(2) صدره كما في معلقته:
* ولقد حميت الخيل تحمل شكتي * [الفرع] والفرع: أعلى الشئ. والفرع: أول ما ينتج من الإبل والغنم، وكان أهل الجاهلية يذبحونه لآلهتهم.
[الفرعة - -> الصلعة] [الفرغ] والفرغ: واحد الفروغ، وهو [موضع (1)] خروج
(٢٨٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 ... » »»
الفهرست