[السئة] والسئة سية القوس، والعرب لا تهمز واحدا منها.
[ساتا - -> خامسا] [ساح] ويقال ضب ساح وحابل: يرعى السحاء والحبلة.
[ساحل - -> اتهم] [سادسا - -> خامسا] [ساديا - -> خامسا] [سارحة] وما له سارحة ولا رائحة. فالسارحة: المتوجهة إلى الرعى. والرائحة: التي تروح بالعشي إلى مراحها.
[سازب - -> ضامر] [ساس - -> مجرب] [ساسب - -> ضامر] [ساعى - -> عهر] [ساغ] ويقال: ساغ الرجل طعامه يسيغه، وبعضهم يقول يسوغه، الجيد أساغ الطعام بالألف.
[ساف - -> سائف] [ساف - -> أساف] [سافرة - -> سفرا] [سافرة - -> سفار] [ساق] وتقول: ولدت فلانة ثلاثة بنين على ساق واحدة، أي بعضهم على إثر بعض، ليس بينهم جارية.
وولدت ثلاثة بنين على غرار واحد، ورميت بثلاثة أسهم على غرار واحد، أي على مجرى واحد.
[سولة] ورجل سؤلة، أي كثير السؤال.
[سالح - -> سائف] [السالحون - -> السيلحون] [سام] ويقال: هذا سام أبرص، وهذان ساما أبرص، وهؤلاء سوام أبرص، وإن شئت قلت هؤلاء السوام، وإن شئت قلت هؤلاء البرصة.
[سام - -> أسام] [السب] والسب: مصدر سببته. والسب: الخمار.
والسب: الذي يسابك. وأنشد:
* لا تسبنني فلست بسبي * * إن سبى من الرجال الكريم (1) * قال: وأنشدنا أبو عمرو للأخطل:
* بنى أسد لستم بسبي فتشتموا * * ولكنما سبى سليم وعامر * والطعن في السبة: سب (2).
(1) لم ينسبه التبريزي. وهو لعبد الرحمن بن حسان يهجو مسكينا الدارمي، كما في اللسان (سبب). وفى ب: " وأنشد لحسان ".
(2) انفرد الأصل بهذه العبارة. وقد ألحق بعدها في هامش الأصل: " والسب: الحمار والعمامة الصفراء والخمار من خز وغيره. وأنشد للمخبل السعدي:
* وأشهد من عوف حلولا كثيرة * * يحجون سب الزبرقان المزعفرا * والسب: الحبل، بلغة هديل ". وليست في ب ولا التبريزي.
[السب - -> محجوج] [سبأ] وقد سبأت الخمر أسبؤها سبأ مسبأ. والسباء