صعفوق، لخول. باليمامة. قال العجاج:
* من آل صعفوق وأتباع أخر * [زنج] أبو عمرو: يقال زنج وزنج، وزنجي وزنجي.
[الزنفليجة - -> الكنف] [الزنفليجة] وتقول: هي الزنفليجة ولا تقل الزنفليجة.
[زنى - -> زنأ] [زنية - -> غية] [الزوارة - -> البشارة] [زوان] الفراء: يقال في طعامه زوان وزوان، غير مهموز جميعا، وزؤان مهموزة. وسمع الصياح والصياح.
وأصابه إطام وأطام إذا اؤتطم عليه، أي أحتبس عليه بطنه.
[الزوبر - -> الحذافير] [زوج] وتقول: هي زوجه وهو زوجها. قال الله جل و عز: (* أمسك عليك زوجك *). وقال أيضا:
(* وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج *)، أي امرأة مكان امرأة. والجميع أزواج. وقال: (* يا أيها النبي قل لأزواجك *). وقد يقال زوجته. قال الفرزدق:
* وإن الذي يسعى ليفسد زوجتي * * كساع إلى أسد الشرى يستبيلها * وقال الآخر:
* يا صاح بلغ ذوي الزوجات كلهم * * أن ليس وصل إذا انحلت عرى الذنب * وقال يونس: تقول العرب: زوجته امرأة، وتزوجت امرأة. وليس من كلام العرب تزوجت بامرأة، قال: وقول الله جل ثناؤه: (* وزوجناهم بحور عين *) أي قرناهم. وقال: (* احشروا الذين ظلموا وأزواجهم *) أي وقرناءهم. وقال الفراء: هي لغة في أزد شنؤة. وتقول: عندي زوجا نعال، وزوجا حمام، وزوجا خفاف، وإنما تعنى ذكرا وأنثى. قال الله جل ثناؤه: (* فاسلك فيها من كل زوجين اثنين *). ويقال للنمط:
زوج. قال لبيد:
* من كل محفوف يظل عصيه * * زوج عليه كلة وقرامها * [الزور] والزور: أعلى الصدر. والزور: الباطل والكذب.
قال أبو عبيدة: وكل ما عبد من دون الله فهو زور وزون. ويقال هذا رجل ليس له زور، أي ليس له صيور، أي رأى يرجع إليه.
[زون - -> الزور] [زهاء - -> زهاق] [زهاد - -> حشاء] [زهادة - -> زهدا] [زهاق] أبو زيد: يقال القوم زهاق مائة وزهاق مائة. وهم زهاء مائة في معنى واحد.
[زهدا] وقد زهد في الشئ يزهد زهدا وزهادة، وقد زهد يزهد.