ترتيب إصلاح المنطق - ابن السكيت الاهوازي - الصفحة ١٢٠
[حانة] ويقال: ما له حانة ولا آنة، أي ناقة ولا شاة.
[حانية - -> حنو] [حب] قال: وسمعت الكلابي يقول: اعمل لي في هذا عمل من طب لمن حب. يقال حببته وأحببته ومحبوب (1) ومحب.
(1) ح‍، ل والتبريزي: " فهو محبوب ".
[حباجي - -> الحبج] [الحبار - -> الأرض] [حبارات - -> آثار] [حبال - -> الفرغ] [حبة - -> أقصى] [حبج] وقد حبج يحبج حبجا وخبج يخبج خبجا، إذا ضرط. وقد حبجت الإبل تحبج حبجا.
والحبج يصيبها عن أكل العرفج والضعة، وهو أن يلتبد في بطونها وتلتوي عليه مصارينها.
[الحبج] والحبج: مصدر حبجه يحبجه حبجا. وقد حبجه بالعصا حبجات، في معنى خلجه بالعصا، إذا ضربه بها. والحبج: أيضا مصدر حبج يحبج، في معنى حبق، إذا ضرط. والحبج:
انتفاخ في بطون الإبل عن أكل العرفج يتعقد في بطونها وييبس حتى تمرغ من وجعه وتزحر.
يقال إبل حباجي.
[حبر] وحبر وحبر من العلماء.
[حبر - -> أحبر] [الحبر - -> السير] [الحبس] والحبس: مصدر حبست. والحبس: حجارة تبنى في مجرى الماء لتحبس الماء، فيشرب منه القوم ويسقون أموالهم.
[حبس - -> احبس] [حبض - -> شقذ] [الحبط] والحبط: مصدر حبط عمله يحبط حبطا وحبوطا. والحبط: مصدر حبطت الشاة تحبط حبطا، وهو أن ينتفخ بطنها عن أكل الذرق، وهو الحندقوقي (1).
(1) ح‍: " الحندقوق " وهما لغتان.
[الحبق - -> الكذب] [الحبل] والحبل: حبل العاتق. والحبل أيضا من الرمل:
رمل يستطيل. والحبل أيضا: واحد الحبال.
والحبل أيضا: الوصال (1). والحبل بالكسر:
الداهية، وجمعها حبول. قال كثير:
* فلا تعجلي يا عز أن تتفهمي * * بنصح أتى الواشون أم بحبول (2) * (1) الحق بعد هذه الكلمة في هامش الأصل: " والحبل: العهد والعقد، قال الله عز وجل: " واعتصموا بحبل الله جميعا ". وهذه ليست في التبريزي.
(2) الحق بعد هذه الكلمة في هامش الأصل: " وروى أبو عمرو بخبول، والخبل: الفساد ". وهذه في التبريزي بدون ذكر أبى عمرو.
(١٢٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 114 115 116 117 119 120 121 122 123 124 125 ... » »»
الفهرست