ورجل قناء ومقن، أي: صاحب قنا، قال: (1) عض الثقاف خرص المقني والقنا، مقصور،: مصدر الأقنى من الأنوف، وهو ارتفاع في أعلى الانف بين القصبة والمارن، من غير قبح. وفرس أقنى إذا كان نحو ذلك، والبازي، والصقر ونحوه، أقنى لحجنة في منقاره، قال: (2) [نظرت كما جلى على رأس رهوة] * من الطير أقنى ينفض الطل أزرق والفعل: قني يقنى قنى.
والمقاناة: إشراب لون بلون، يقال: قوني هذا بذاك، أي: أشرب أحدهما بالآخر، قال (3):
كبكر المقاناة، البياض بصفرة * [غذاها نمير الماء غير محلل] والقناة: كظيمة تحفر تحت الأرض لمجرى ماء الأنباط، [والجمع:
قني] (4).
[والقنى: الرضا] قال عز وجل: " وأنه هو أغنى وأقنى " (5)، أي أرضى وأقنع، أي: قنع به وسكن.
قون قين:
قون وقوين: موضعان.