وأخرجه عنه في البحار: 66 / 79 ح 1 وعن عيون الاخبار: 2 / 34 ح 71.
وأخرجه في الوسائل: 16 / 494 ح 2 والبحار: 66 / 415 ح 16 عن العيون.
وأورده الطبرسي في الآداب الدينية: 15 (مخطوط).
والقطب الراوندي في دعواته: 141 ح 355 مرسلا عن رسول الله صلى الله عليه وآله.
وأخرجه الزمخشري في ربيع الأبرار: 2 / 707.
(أخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجة والدرامي بلفظ: كلوا من جوانبها ولا تأكلوا من وسطها.
والنسائي والبيهقي بلفظ آخر.) (1) قال ابن منظور في لسان العرب: 13 / 310 مادة (غبن): رجل غبين ومغبون في الرأي والعقل والدين.
والغبن في البيع والشراء: الوكس.
(2) عنه البحار: 103 / 94 ح 12 وعن عيون الاخبار: 2 / 47 ح 184.
وأخرجه في المستدرك: 2 / 470 باب 34 ح 1 عن الصحيفة وعن الخصال: 2 / 621 في حديث الأربعمائة.
وأخرجه في الوسائل: 12 / 335 ح 3 عن عيون الاخبار. وأخرجه في الوسائل المذكور ح 2 عن الفقيه:
3 / 197 ح 3742 عن الباقر عليه السلام.
وأخرجه الزمخشري في ربيع الأبرار: 4 / 39 باللفظ التالي: " ماكسي عن درهميك، فان المغبون لا محمود ولا مأجور ".
ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق ضمن ترجمة الإمام الحسن عليه السلام: 146 ح 245.
بإسناده إلى أبي هشام القناد، عن الحسن عليه السلام.
وضمن ترجمة الإمام الحسين عليه السلام: 6 ح 2 و3 بإسناده إلى أبي هشام القناد، عن الحسين عليه السلام.
ورواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد: 4 / 212 ح 1901 ضمن ترجمة أحمد بن طاهر بإسناده إلى سفيان بن عيينة، عن الصادق عليه السلام.
(3) ليس في ج ون.
(4) خ: اللاتي. وكذا في الموضع التالي.
(5) ج: كتاب الله. (6) في خ: المساجد، وفي م 1. مساجده.