" رأس العقل بعد الدين التودد إلى الناس، واصطناع الخير إلى كل بر وفاجر " 1.
(55) - وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: " سيد طعام الدنيا والآخرة اللحم، وسيد
____________________
العيون أيضا: 2 / 68 ح 317 بإسناده إلى دارم بن قبيصة النهشلي، عن الرضا عليه السلام وعنه الوسائل: 11 / 529 ح 6.
وأخرجه في الوسائل المذكور ح 1 عن الكافي: 4 / 27 ح 6 بإسناده إلى جميل بن دراج، عن الصادق، وفي الحديث: 9 عن كتاب الزهد: 32 ح 83 بإسناده إلى الصادق، عنه البحار: 74 / 419 ح 44.
وأورده في فقه الرضا: 51 مرسلا، عنه المستدرك: 2 / 395 باب 3 ح 2.
وأخرجه في المستدرك المذكور ح 1 عن الصحيفة، وح 4 عن الاختصاص: 234. ورواه ابن زهرة في أربعينه: 44 ح 3 بالطريق رقم " 2 " من السند رقم " 38 ".
وأورده مرسلا في روضة الواعظين: 433 عن الصادق.
(أخرجه ابن النجار عن علي، والخطيب عن ابن عمر).
(1) عنه الوسائل: 11 / 528 ح 5 والبحار: 74 / 409 ح 13 وعن عيون الاخبار: 2 / 35 ح 77 وفي البحار المذكور: 392 ح 12 عن العيون.
ورواه ابن زهرة في أربعينه: 44 ح 4 بالاسناد رقم " 38 ".
(أخرجه البيهقي في شعب الايمان والطبراني في الأوسط وهو في تاريخ الطالبين والمراد فعل ما يوده الناس.
قال بعض الحكماء: اتسعت دار من يداري، وضاقت أسباب من يماري.
قال العسكري: ما من حديث صحيح إلا وأصله في القرآن، فقيل له: فحديث رأس العقل بعد الدين.
إلخ أين هو.
قال: في قوله تعالى " واهجرهم هجرا جميلا " [المزمل: 10].
وقوله تعالى " وقولوا للناس حسنا " [البقرة: 83]).
وأخرجه في الوسائل المذكور ح 1 عن الكافي: 4 / 27 ح 6 بإسناده إلى جميل بن دراج، عن الصادق، وفي الحديث: 9 عن كتاب الزهد: 32 ح 83 بإسناده إلى الصادق، عنه البحار: 74 / 419 ح 44.
وأورده في فقه الرضا: 51 مرسلا، عنه المستدرك: 2 / 395 باب 3 ح 2.
وأخرجه في المستدرك المذكور ح 1 عن الصحيفة، وح 4 عن الاختصاص: 234. ورواه ابن زهرة في أربعينه: 44 ح 3 بالطريق رقم " 2 " من السند رقم " 38 ".
وأورده مرسلا في روضة الواعظين: 433 عن الصادق.
(أخرجه ابن النجار عن علي، والخطيب عن ابن عمر).
(1) عنه الوسائل: 11 / 528 ح 5 والبحار: 74 / 409 ح 13 وعن عيون الاخبار: 2 / 35 ح 77 وفي البحار المذكور: 392 ح 12 عن العيون.
ورواه ابن زهرة في أربعينه: 44 ح 4 بالاسناد رقم " 38 ".
(أخرجه البيهقي في شعب الايمان والطبراني في الأوسط وهو في تاريخ الطالبين والمراد فعل ما يوده الناس.
قال بعض الحكماء: اتسعت دار من يداري، وضاقت أسباب من يماري.
قال العسكري: ما من حديث صحيح إلا وأصله في القرآن، فقيل له: فحديث رأس العقل بعد الدين.
إلخ أين هو.
قال: في قوله تعالى " واهجرهم هجرا جميلا " [المزمل: 10].
وقوله تعالى " وقولوا للناس حسنا " [البقرة: 83]).