النص على أمير المؤمنين (ع) - السيد علي عاشور - الصفحة ٩٩
كذا في الصواعق المطبوع ولوامع الأنوار البهية.
وفي نزل الأبرار للبدخشاني: قال ابن حجر:... هو الأرجح ونقل بعضهم الاجماع عليه (1).
- وقال الحاكم: ولا أعلم خلافا بين أصحاب التواريخ ان علي بن أبي طالب أولهم اسلاما وانما اختلفوا في بلوغه (2).
وقال السفاريني: ونقل الحاكم اتفاق المؤرخين عليه (3).
وقال ابن الصباغ: أكثر الأقوال وأشهرها انه [عليا] أول من أسلم وآمن برسول الله (صلى الله عليه وسلم) (4).
وقال ابن أبي الحديد: أكثر اهل الحديث وأكثر المحققين من اهل السيرة رووا انه (عليه السلام) أول من أسلم.
وقال: فدل ما ذكرناه ان عليا أول من أسلم، والمخالف في ذلك شاذ، والشاذ لا يعتد به (5).
وقال ابن عبد البر: اتفقوا على أن خديجة أول من آمن بالله ورسوله وصدقه فيما جاء به ثم علي بعدها (6).
وذكر في ترجمة علي ذهاب سلمان وأبي ذر والمقداد وخباب وجابر وأبي سعيد وزيد إلي ذلك (7).
وقال ابن إسحاق: ثم أسلم أبو بكر بن أبي قحافة (8).
اي بعد علي وزيد بن حارثة.
وقال ابن كثير: الظاهر أن اهل بيته آمنوا قبل كل أحد - خديجة وزيد وأم أيمن وعلي

١ - نزل الأبرار للبدخشاني: ١١٩ الباب الثاني.
٢ - الغدير: ٣ / ٢٣٨.
٣ - لوامع الأنوار البهية للسفريني: ٢ / ٣١١ تفضيل الصديق ٤ - الفصول المهمة: ٣١ تربية النبي ص) له.
٥ - شرح النهج: ٤ / ١١٦ و ١١٨ و ١٢٥ الخطبة ٥٦.
٦ - الاستيعاب: ٢ / ٤٥٧، والغدير: ٣ / ٢٣٨.
٧ - جواهر العقدين: ٤٦٢ الباب الخامس عشر، والاستيعاب ٣ / 1150.
8 - سيرة ابن هشام: 1 / 266 اسلام أبي بكر ط. مصر الحلبي 1355 و 285 ط. بيروت.
(٩٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 ... » »»