النص على أمير المؤمنين (ع) - السيد علي عاشور - الصفحة ١٠٠
وورقة (1) -.
وذكر الطبري في معرض ذكر قول من قال إن عليا أول من أسلم: قال ابن سعد: قال الواقدي: اجتمع أصحابنا على أن عليا أسلم بعدما تنبئ رسول الله بسنة فأقام بمكة ثنتي عشرة سنة، وقال آخرون أول من أسلم من الرجال أبو بكر (2).
* وهذا قول كل من:
الواقدي وابن جرير الطبري وصاحب كتاب الاستيعاب أبو عمر ابن عبد البر (3)، ومحمد بن المنذر وربيعة بن أبي عبد الرحمن، وأبو حازم المدني والكلبي وابن إسحاق (4).
وأبو جعفر الإسكافي وشيوخ المعتزلة كافة (5).
والثعلبي في قول تعالى: * (السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار) * قال: وهو قول ابن عباس وجابر وزيد ومحمد بن المكندر وربيعة المرائي (6).
* سادسا: ان جل الروايات في أن أول من أسلم أبو بكر ضعيفة أو موضوعة.
فمثلا رواية ابن المسيب في سندها مجهول (7).
ورواية حبيب بن أبي حبيب في سندها عمرو بن زياد، وهو يضع الحديث، كما قال الذهبي (8).
ورواية عمرو بن عبسة (9) لا تصح، لأنها تقتضي تقدم اسلام بلال على علي ابن أبي طالب وهو لا يرتضيه أحد.
ورواية أبو ذر كذلك (10).

١ - الصواعق المحرقة: ٧٦ الفصل الثاني من الباب الثالث ط. مصر و ١١٥ ط. بيروت.
٢ - تاريخ الطبري: ٢ / ٥٨ ذكر الخبر عما كان من امر النبي عند إرسال جبرائيل.
٣ - شرح النهج: ١ / ٣٠ خطبة ١ ذيل القول في نسب الأمير الخطبة.
٤ - تاريخ الطبري: ٢ / ٥٧ ذكر الخبر عما كان من امر النبي عند ابتداء الله بارسال جبرائيل، والكامل في التاريخ: ١ / ٤٨٤ ذكر الاختلاف في أول من أسلم.
٥ - شرح النهج: ١٣ / ٢٢٤ خطبة ٢٣٨ اسلام أبي بكر وعلي الخطبة و ٤ / ١٢٢ الخطبة ٥٦.
٦ - الفصول المهمة: ٣١ تربية النبي ص) له.
٧ - راجع تلخيص المستدرك: ٣ / ٦٣ كتاب معرفة الصحابة.
٨ - المستدرك والتخليص: ٣ / ٦٤.
٩ - المستدرك: ٣ / ٦٥ و ١ / ١٦٤ كتاب الطهارة.
١٠ - المستدرك: ٣ / 342 مناقب أبي ذر.
(١٠٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 ... » »»