النص على أمير المؤمنين (ع) - السيد علي عاشور

وأمره ان يكون هو الذي يسدد دينه ومواعيده (1).
ولم يدخل المدينة حتى قدم عليه (2).
وانتجاه دون غيره يوم الطائف وغيره (3).
وادخله المسجد حين أخرجهم، كما يأتي مفصلا (4).
وزوجه ابنته فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين (5).
وكان نائبه في كل الأمور المهمة والمصيرية، فلم يكن ليؤدي عنه الا هو في حياته وبعدها.
* وتبليغ براءة من المشهورات، ورد أبي بكر حتى رجع يبكي مخافة نزول شئ فيه من القرآن أو افتضاحه به (6).

١ - كما تقدم في نص حديث الدار ويأتي أيضا.
٢ - الفصول المهمة: ٥١ ط. بيروت و ٥٢ ط. النجف وطهران، وتقدم.
٣ - صحيح الترمذي: ٢ / ٣٠٠ ط. بولاق ١٢٩٢، وكنز العمال: ٦ / ١٥٩ - ٣٩٩ ط. دكن ١٣١٢، وأسد الغابة : ٤ / ٢٧، وتقدم مفصلا في الكتاب الأول.
٤ - وهو حديث سد الأبواب الآتي مفصلا.
٥ - الرياض النظرة: ٢ / ١٨٣ - ١٨٠ ط. مصر الأولى، ومجمع الزوائد: ٩ / ٢٠٦ ط. مصر ١٣٥٢ وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد: ٩ / ٣٣٢ ح ١٥٢١٠.
٦ - ترجمة أمير المؤمنين: ٢ / ٣٧٧ - ٣٧٨ - ٣٨٣ - ٣٨٥ ح ٨٧٨ وما بعده، وكفاية الطالب: ٢٨٥ باب ٧٠، والحاوي للفتاوى: ٢ / ٢٥١ عن علي وأنس وأبي هريرة وابن عباس - رسالة كشف الضبابة في مسألة الاستنابة، ومسند الشاشي: ١ / ١٢٦ ح ٦٣ مسند سعد، المصنف لابن أبي شيبة: ٦ / ٣٧٧ ح ٣٢١٢٦ كتاب الفضائل - فضائل علي، ومسند أبي يعلى: ومسند أبي يعلى: ١ / ١٠٠ ح ١٠٤ مسند أبي بكر وبالهامش: رجاله ثقات و ٥ / ٤١٣ ح ٣٠٩٥ وبالهامش: اسناده حسن.
مصادر تبليغ براءة ورد أبي بكر:
أقول: بعض الروايات أشارت إلى رجوع أبي بكر عن تبليغ براءة، وبعضها أنه رجع فزعا من نزول شئ فيه منها بعض ما تقدم أعلاه، وبعضها أنه رجع يبكي ومنها بعض ما تقدم أعلاه، وبعضها أنه لم يرجع فلتلاحظ.
صحيح ابن حبان: ٨ / ٢٢٢ ح ٦٦١٠ - ٦٦١١ جابر أبو هريرة، وإمتاع الأسماء: ١٤ / ٤٩٩، والمغازي للواقدي: ٣ / ١٠٧٧، وأنساب الأشراف: ٢ / ٣٨٣ ح ٨٢٤ عن ابن عباس، والمعجم الأوسط: ١ / ٥٠٦ عن ابن عباس ح ٩٣٢، وشرح الاخبار: ١ / ٩٤ ح ١٣ عن سعد بن مالك، وجواهر المطالب: ١ / ٩٥ إلى ٩٧ باب ١٥ عن أبي سعيد وجابر وعلي، والمعجم الأوسط: ٣ / ٣٨٩ ح ٢٨٣٦ عن ابن عباس، وفضائل الصحابة: ٢ / ٥٦٢ ح ٩٤٦ عن أنس و ٦٨٤ ح ١١٦٨ عن ابن عباس و ٧٠٢ و ٧٠٣ ح ١٢٠١ و ١٢٠٣ عن علي، والبيان والتعريف في أسباب ورود الحديث: ١ / ٣٧٨ ح ٤٤١ أخرجه أحمد وابن خزيمة وأبو عوانة والدارقطني، والمعارف لابن قتيبة: ٩٦ - ٩٧ ذكر أبو بكر، وسيرة ابن إسحاق: ١٠١ أثر الكعبة عن علي، ومسند البزار: ٣ / ٣٤ ح ٧٨٥، ومسند أحمد: ٤ / ١٩٩ ح ١٣٦٠٥، وأنساب الأشراف: ٢ / ٣٨٤.
فضائل الصحابة لأحمد: ٢ / ٦٤٠ - ٦٤١ - ٧٠٢ - ٧٠٤ ح ١٠٨٨ - ١٠٩٠ - ١٢٠١ - ١٢٠٣ مناقب علي، وكفاية الطالب: ٢٥٤ - ٢٨٥ باب ٦٢ ح ٨٣٧ عن زيد بن يثيع عن أبي بكر وعن سماك عن علي وباب ٧٠ ح ٨٩٣ عن سعد بن أبي وقاص وفيه رجوعه باكيا، وصحيح الترمذي: ٥ / ٢٧٥ ح ٣٠٩٠ - ٣٠٩١ من كتاب التفسير السورة التاسعة.
والفضائل الخمسة: ١ / ٢٧٨ و ٢ / ٢٢٦ - ٣٨٢ - ٣٨٤ عن جملة من الصحابة، ووفاء الوفاء: ١ / ٣١٧ ذيل الباب الثالث، وشرح النهج: ٦ / ١٦٨ الخطبة ٧٣، وتاريخ الخميس: ٢ / ١٤١، والتنبيه والاشراف:
٢٣٧ ذكر سنة ٨، ومناقب ابن المغازلي: ٨٨ ط. بيروت وط. طهران: ١١٦ ح ١٥٥ يوم الشورى، وأنساب الاشراف: ٢ / ١٥٥ ح ١٦٤ عن بن يثيع (تحقيق المحمودي)، ترجمة علي من تاريخ دمشق: ٢ / ٣٧٦ - ٣٨٣ ح ٨٧٨ - ٨٨٨ عن انس وأبي سعيد وابن يثيع وحنش عن علي وابن عمر وابن عباس، وتذكرة الخواص: ٤٢ الباب الثاني عن أبي سعيد.
والفصول المهمة: ٣٩ ذكر مؤاخاته عن الترمذي، والطبقات الكبرى: ٢ / ١٢٧ - ١٢٨ حجة أبي بكر الصديق ، وسيرة ابن هشام: ٤ / ١٨٩ - ١٩٠ حج أبي بكر بالناس عن الباقر، وذخائر العقبى: ٦٩ عن أبي سعيد وجابر، والاستغاثة: ١١٤، وخصائص النسائي: ٤٥ ح ٢٣ عن ابن عباس، والمسند: ١ / ٣ - ١٥١ ط. م عن ابن يثيع عن أبي بكر وحنش عن علي و ١ / ٧ - ٢٤٣ ط. ب، ومناقب الخوارزمي: ١٦٤ - ١٦٥ فصل ١٥ ح ١٩٥ وما بعده عن ابن عباس وابن يثيع عن أبي بكر وانس، وكنز العمال: ٢ / ٤١٧ ح ٤٣٨٩ عن أبي بكر و ٤٣١ ح ٤٤٢١ عن انس و ١٣ / ١٠٩ ح ٣٦٣٥٧ عن ابن عباس.
وشواهد التنزيل: ١ / ٣٠٥ إلى ٣١٧ ح ٣٠٩ إلى ٣٢٧ عن ابن عباس وانس من طرق وعامر حنش عن علي وأبي هريرة وسعد وأبي سعيد وجابر، ومناقب الكوفي: ٢ / ٢٣ - ٢٥ ح ٥١١ عن ابن عمر وفيه رد عمر أيضا و ح ٥١٣ عن عامر، والمعجم الكبير: ١١ / ٣١٦ ح ١٢١٢٧ - ١٢١٢٨ ترجمة ابن عباس ذيل ما روى عنه مقسم و ١٢ / ٧٧ ح ١٢٥٩٣ ترجمة ابن عباس ما روي عنه بن ميمون.
وترجمة علي من تاريخ دمشق: ١ / ٢٠٥ - ٢٠٨ - ٢٣٤ - ٢٣٩ ح ٢٥٠ عن ابن عباس و ح ٢٧٨ عن سعد بن أبي وقاص و ح ٢٨١ عنه أيضا.
وخصائص النسائي: ٨٢ ح ٧٢ إلى ح ٧٥ عن انس وزيد بن يثيع وسعد وجابر.
والغدير: ٦ / 341 عن جملة من الحفاظ.
والرواة هم: علي - أبو بكر - ابن عباس - جابر - انس - أبو سعيد - أبو رافع - سعد بن أبي وقاص - أبو هريرة - ابن عمر - حبشي عن جنادة - عمران بن حصين - أبو جعفر الباقر - أبو ذر - السدي - وابن يثيع - وحنش عن علي - وعامر الشعبي.

(٣٨٥)