الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب - السيد فخار بن معد - الصفحة ٣١٨
وضرب ترى الفتيان فيه كأنهم * ضواري أسود عند لحم الاكايل (١) رددناهم حتى تبدد جمعهم * وندفع عنا كل باغ وجاهل (٢) هذا جميعه جواب قوله: (ولولا حذاري أن أجئ بسبة) لانهم كانوا يؤذون النبي - صلى الله عليه وآله - وكان أبو طالب - رضي الله عنه - ينهاهم، ولا ينتهون، فخشى أن يحاربهم، ويدوسهم كما وصف وهم آل الله، وأهل حرمه، وسكان بيته، فيكون ذلك سببا " إلى سبه لان مكة لم يكن سل فيها سيفا " إلا فاجر وبذلك أمر الله تعالى رسوله - صلى الله عليه وآله - أن يفعل معهم في صدر الاسلام وبموجبه نزلت:
﴿قل يا أيها الكافرون - إلى قوله - لكم دينكم ولي ديني﴾ (3) إلى أن نزلت (4) آية السيف.
ومنها:
ولكننا نسل كرام لسادة * بهم تعتزي الأقوام عند المحافل (5)

وقد ورد بعده في الديوان ما يلي:
وقفنا لهم حتى تبدد جمعهم * وحسر عنا كل باغ وجاهل شباب من المطلبين وهاشم * كبيض السيوف بين أيدي الصياقل (١) (ويروى فوق لحم خرادل.. والخردل: قطع اللحم، يقال: خردل اللحم إذا قطعه قطعا " وهو المثبت في الديوان). (م. ص) وفي ص و ح: (اسود ضوار) بدل (ضواري اسود). وفي الديوان:
(بضرب) بدل (وضرب) و (عنه) بدل (فيه).
(٢) مر في التعليقة (١) من هذه الصفحة صورة البيت حسب رواية الديوان.
(٣) الكافرون: ١ - 6.
(4) في ص و ح: (إلى حين نزول).
(5) (تعتزي: اي تنتسب، وفي الديوان: (بهم يعتلي الأقوام عند التطاول) (م. ص)
(٣١٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 ... » »»