فقال أبو قرة: فإنه يقول: {ولقد رآه نزلة أخرى}.
فقال أبو الحسن - عليه السلام -: إن بعد هذه الآية ما يدل على ما رأى حيث قال:
{ما كذب الفؤاد ما رأى} يقول: ما كذب فؤاد محمد صلى الله عليه وآله وسلم ما رأت عيناه ثم أخبر بما رأى فقال: {لقد رأى من آيات ربه الكبرى} فآيات الله غير الله، وقال: {لا يحيطون به علما} فإذا رأته الأبصار فقد أحاط به العلم ووقعت المعرفة.
فقال أبو قرة: فتكذب بالرواية؟
فقال أبو الحسن: إذا كانت الرواية مخالفة للقرآن كذبتها، وما أجمع المسلمون عليه : إنه لا يحاط به علما، ولا تركه الأبصار، وليس كمثله شئ (1).