خالد الأزهري وعلى جمع الجوامع وعلى متن السمرقندية وله منظوم في علم النحو وغير ذلك سنة 1250 (غرن).
(العطوي) أبو عبد الرحمن محمد بن عطية الشاعر البصري قال الخطيب كان يعد في متكلمي المعتزلة ويذهب مذهب الحسين بن النجار في خلق الافعال قدم بغداد أيام أحمد بن أبي داود فاتصل به وأقام بسر من رأى مدة وشعره يستحسن وللمبرد منه اختيارات روى عن المبرد قال كان العطوي لا ينطق بالشعر معنا بالبصرة ثم ورد علينا شعره لما صار إلى سر من رأى وكنا نتهاداه وكان مقترا عليه ثم ذكر من شعره قوله:
يأمل المرء أبعد الآمال * وهو رهن بأقرب الآجل لو رأى المرء رأى عينيه يوما * كيف صول الآجال بالآمال لتناهى وأقصر الخطو في * اللهو ولم يغترر بدار الزوال نحن نلهو ونحن تحصى عليا * حركات الادبار والاقبال أنت ضيف وكل ضيف وان طا * لت لياليه مؤذن بارتحال (العقيقي) أبو الحسن علي بن أحمد العلوي معاصر الصدوق رحمه الله تعالى صاحب كتب منها كتاب المدينة وكتاب المسجد وكتاب الرجال قال ابن عبدون وفي أحاديث العقيقي مناكير:
والحق انه جليل معتمد * مصنف الرجال موثوق السند وأبوه أحمد بن علي بن محمد العلوي العقيقي كان مقيما بمكة صنف كتبا كثيرة ذكره للشيخ في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام يروى ابنه عنه توفي سنة 280 ونيف والعقيقي بفتح المهملة والمثناة التحتانية بين القافين نسبة إلى عقيق المدينة