الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٥ - الصفحة ٢٩٦
المنخل أبو بكر المهري الشلبي: شاعر أندلسي: من أهل شلب - بكسر الشين وسكون اللام - (Silves) كان أديبا، مشاركا في علم الكلام. له " ديوان شعر " (1).
ابن الكيزاني (... - 562 ه‍ =... - 1166 م) محمد بن إبراهيم بن ثابت بن فرح الكناني. المعروف بابن الكيزاني: واعظ شاعر مصري. تصوف ونسبت إليه " الكيزانية " من طوائف المتصوفة بمصر.
وكان معتزليا، ومن مقالته: أفعال العباد قديمة. له " ديوان شعر " أكثره في الزهد. توفي بالقاهرة (2).
ابن خيرة (... - 564 ه‍ =... - 1168 م) محمد بن إبراهيم بن خيرة، أبو القاسم بن المواعيني القرطبي الإشبيلي:
أديب أندلسي، من كتاب الولاة.
من أهل قرطبة. سكن إشبيلية، وتولى الكتابة لصاحبها " أبي حفص " وتوفي بمراكش. له " ريحان الألباب وريعان الشباب في مراتب الآداب - خ " بوشر تحقيقه في المغرب، لنشره، قال الصلاح الصفدي: ملكته في مجلدين، وهو كتاب ممتع، و " الوشاح المفصل " وكتاب في " الأمثال " (3).
المهدوي (... - 595 ه‍ =... - 1199 م) محمد بن إبراهيم المهدوي، أبو عبد الله: فقيه. من أهل المهدية (بالمغرب) نزل بفاس، وتوفي بها. عرفه صاحب جذوة الاقتباس بالفقيه العالم الصالح صاحب كتاب " الهداية " (1).
الجاجرمي (... - 613 ه‍ =... - 1216 م) محمد بن إبراهيم بن أبي الفضل السهلي الجاجرمي، أبو حامد، معين الدين: فقيه شافعي. من أهل " جاجرم " بين نيسابور وجرجان. اشتهر وتوفي بنيسابور. من كتبه " بيان الاختلاف بين قولي الامامين أبي حنيفة والشافعي - خ " و " أصول الفقه - خ " و " الكفاية " فقه، و " القواعد " (2)، الرازي (... - 615 ه‍ =... - 1218 م) محمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز، أبو جعفر الرازي:
شيخ الحنفية ومدرسهم بالموصل. أصله من الري. تردد إلى إربل، وأقام واشتهر وتوفي بالموصل. له كتب في " الفرائض " و " الفقه " و " كتاب " على نسق التذكرة لابن حمدون. قال صاحب الجواهر المضية: وله كتاب " النوري في مختصر القدوري - خ " في دار الكتب وفي كشف الظنون: " النوري في شرح مختصر القدوري " (3).
الفخر الفارسي (528 - 622 ه‍ = 1134 - 1225 م) محمد بن إبراهيم بن أحمد، أبو عبد الله، فخر الدين الشيرازي الفارسي:
متفلسف، كثير الدعابة، له شعر فيه صنعه ورقة. صنف كتبا في الأصول والكلام، بعضها على طريقة فلاسفة الصوفية. وكان - كما يقول الذهبي - " كثير الوقيعة في العلماء، مغزي بوصف القدود والخدود النهود ".
شيرازي الأصل سكن مصر وتوفي بها.
من كتبه " الاسرار وسر الاسكار - خ " حاول فيه الجمع بين الحقيقة والشريعة.
و " تذكرة مناهج السالكين - خ " و " مطية النقل وعطية العقل " في علم الكلام، و " الفرق بين الصوفي والفقير " و " جمحة النهى عن لمحة المها - خ " و " برق النقا وشمس اللقا " و " نتائج القربة ونفائس الغربة - خ " في شستربتي (1).
ابن أبي السرور (603 - 676 ه‍ = 1206 - 1277 م) محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد بن علي، أبو عبد الله شمس الدين ابن أبي السرور المقدسي الحنبلي، نزيل مصر:
وأول من ولي قضاء القضاء بالديار المصرية. ولد وتفقه بدمشق. وأقام

(١) الاعلام، لابن قاضي شهبة - خ. جعله في ذيل وفات ٥٦٠ تحت عنوان: " وممن توفي في هذا العشر ". وزاد المسافر ٨٧ والتكملة لابن الأبار ١: ٢١٤.
(٢) وفيات الأعيان ٢: ١٨ والاعلام - خ. وفيه رواية ثانية بوفاته سنة ٥٦٠ واللباب ٣: ٦٤ وفيه: قيل:
كان مشبها " والوافي للصفدي ١: ٣٤٧ وفيه:
وفاته سنة ٥٦٠ ويعرف بالكيزاني: نسبة إلى عمل الكيزان، جمع كوز. وخريدة القصر ٢: ١٨ - ٤٠ والمغرب: الجزء الأول من القسم الخاص بمصر ٢٦١ وهو فيه: " محمد بن ثابت بن إبراهيم ".
(٣) التكملة لابن الأبار ٢٣٣ والمغرب ١: ٢٤٢ وشجرة النور ١٥١ والوافي ١: ٣٥١ وهو فيه " ابن المراعيني " وكشف الظنون ١: ٩٣٩ وهو فيه " ابن المداعيني ".
و ٥٤٣: I. S, (IO ٣) ٣٧٧: I. Brock وعنه أخذت وفاته بمراكش. وجاء فيه لفظ " خيرة " مفتوح الخاء ساكن الياء، وجاء فيه لفظ " خيرة " مفتوح الخاء الساكن الياء، خطأ، وفي القاموس:
وخيرة، كعنبة، والد إبراهيم الإشبيلي الشاعر.
(١) جذوة الاقتباس ١٦٩ (٢) وفيات الأعيان ١: ٤٧٧ والاعلام - خ. وطبقات الشافعية ٥: ١٩ و ٦٧٨: I. S. Brock ودار الكتب:
ملحق الجزء الأول ٥٠ والوافي ٢: ٨.
(٣) الاعلام، لابن قاضي شهبة - خ. والجواهر المضية ٢: ٥ وكشف الظنون ١٦٣١ والكتبخانة ٣: ١٤٥.
(١) شذرات الذهب ٥: ١٠١ والتكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء الأربعون. ولسان الميزان ٥: ٢٩ وميزان الاعتدال ٣: ١٤ وفيه نموذج من مقدمة كتابه " برق النقا " أوله: " الحمد لله الذي أودع الخدود والقدود الحسن واللمعات الحورية السالبة أرواح الأحرار المفتونة بأسرار الصباحة المكنونة في أرجاء سرحة العذار " قال صاحب الميزان: " إلى أن سرد قعاقع منتنة من هذا الهذيان والفشار! " وفي تاريخ ابن الفرات 7: 108 " وفاته سنة 676 " خطأ.
وفيه: " كان الفخر الفارسي يقول: سألت الله أربعين سنة أن يزيل بغض العرب من قلبي حتى فعل! " وانظر 787: I. S. Brock والمخطوطات المصورة 1: 154، 167، 197 ومخطوطات الرياض 5:
118 وشستربتي 1: 68.
(٢٩٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 ... » »»