محمد بن إبراهيم البشتكي عن الصفحة الأخيرة من مخطوطة " التوصل بالبديع إلى التوسل بالشفيع " في دار الكتب المصرية " 607 بلاغة " محمد بن إبراهيم المرشدي عن مخطوطة السنن لابي داود (الورقة 38) ويرى ضمن الاطار إثبات سماع المرشدي للكتاب سنة 790.
المصابيح - خ " وخرج له ولي الدين العراقي " مشيخة " في خمسة أجزاء.
ولما سافر الناصر فرج إلى البلاد الشامية.
لقتال الطاغية تيمورلنك، ذهب معه.
وأسر، ومات غريقا في الفرات.
وهو مقيد (1). البشتكي (748 - 830 ه‍ = 1347 - 1427 م) محمد بن إبراهيم بن محمد، أبو البقاء، بدر الدين الأنصاري البشتكي:
أديب، من الشعراء. دمشقي الأصل.
مولده ووفاته بالقاهرة: نسبته إلى خانقاه " بشتك " وكان أحد صوفيتها. من كتبه " طبقات الشعراء " كبير، و " مركز الإحاطة " اختصر به الإحاطة في مجلدين.
و " ديوان شعر " توفي في القاهرة (1).
المرشدي (770 - 839 ه‍ = 1368 - 1436 م) محمد بن إبراهيم بن أحمد، الفوي الأصل، المكي، الحنفي، جمال الدين المرشدي: فقيه، من المفتين المدرسين. ولد وتعلم بمكة. وزار القاهرة غير مرة. وأجازه كثيرون. وحدث ودرس وأفتى. وخرج له الجمال ابن موسى " فهرسة " بالسماع والإجازة. والصلاح الاقفهسي " أربعين حديثا " من طرق أربعين فقيها حنفيا. ومات بمكة (1).
الشاوري (... - بعد 839 ه‍ =... - بعد 1435 م) محمد بن إبراهيم الشاوري الصنعاني:
مقرئ كان وزيرا للامام الناصر محمد ابن محمد. له " فكاهة البصر والسمع، في معرفة القراءات السبع - خ " ثلاثة أجزاء منه، في دمشق (2).
ابن الوزير (775 - 840 ه‍ = 1373 - 1436 م) محمد بن إبراهيم بن علي بن المرتضى بن المفضل الحسني القاسمي، أبو عبد الله، عز الدين، من آل الوزير: مجتهد باحث، من أعيان اليمن. وهو أخو الهادي بن إبراهيم. د ولد في هجرة الظهران (من شطب: أحد جبال اليمن) وتعلم بصنعاء وصعدة ومكة.
وأقبل في أواخر أيامه على العبادة. قال الشوكاني: " تمشيخ وتوحش في الفلوات وانقطع عن الناس " وما بصنعاء، له كتب نفائس، منها " إيثار الحق على الخلق - ط " و " تنقيح الأنظار في علوم الآثار - ط " في مصطلح الحديث، و " قبول البشرى بالتيسير لليسرى - ط " و " العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم - خ " ثلاثة مجلدات، طبعت قطعة منه، ومختصره " الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم - ط " مجلدان، و " نصر الأعيان " في التنفير من شعر أبي العلاء المعري، و " البرهان القاطع في إثبات الصانع - ط " رسالة، و " حصر آيات الأحكام الشرعية "