الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٢

الحجاز، فاستمر مدة. وعزل وأعيد مرتين. ثم توجه سنة 828 ه‍ إلى مصر للقاء السلطان برسباي، فتوفي فيها.
وفي مكتبة المتحف البريطاني (الرقم 3752) مكاتبة مخطوطة بينه وبين السلطان أحمد بن إسماعيل ابن الأشرف الرسولي.
وكان عالما فاضلا، يجتمع به نسب أشراف مكة مع نسب الاشراف ذوي حسن (1).
العدوي (1221 - 1303 ه‍ = 1806 - 1886 م) حسن العدوي الحمزاوي: فقيه مالكي، من قرية (عدوة) بمصر. تعلم ودرس بالأزهر، وتوفي بالقاهرة. له (النور الساري من فيض صحيح البخاري - ط) خمسة مجلدات، و (تبصرة القضاة والاخوان - ط) في حكم وضع اليد، و (النفحات الشاذلية - ط) في شرح البردة، و (إرشاد المريد في خلاصة علم التوحيد - ط) و (المدد الفياض - ط) شرح على الشفا للقاضي عياض، وغير ذلك (2).
العبدي (150 - 257 ه‍ = 767 - 871 م) الحسن بن عرفة، أبو علي العبدي:
معمر بغدادي، مؤدب، من رجال الحديث. كان مسند زمانه. توفي بسامراء. له (جزء) مروي على العصور (3).
الناصر الزيدي (862 - 929 ه‍ = 1458 - 1523 م) الحسن بن عز الدين بن الحسن بن علي ابن المؤيد الحسني، الناصر للدين: من أئمة الزيدية باليمن. دعا لنفسه في حصن كحلان، بعد وفاة والده سنة 900 ه‍، وخطب له بمدينة صعدة. وناوأه خصوم له، فلفقوا عليه قصة أوجبت حكم القضاء بفسخ إمامته، فمال عنه الناس واستمر في قلة منهم. وتوفي في مدينة فللة (شمالي صنعاء) وكان فقيها فاضلا، له (القسطاس المقبول شرح معيار العقول) في الأصول، ورسائل فيها أدب وبلاغة (1).
الحسن بن عضد الدولة = الحسن بن علي - 699 - ابن شهاب الدين (1268 - 1332 ه‍ = 1852 - 1914 م) حسن بن علوي بن شهاب الدين العلوي: باحث، من فضلاء تريم، في حضرموت. ولد بها، وأقام زمنا في سنقفورة. وجاهر بآراء كان ينشرها في الصحف المصرية كالمؤيد والمنار، والصحف الحضرمية كمجلة الامام، وجريدة الاصلاح الصادرة في سنقفورة. وكان عنيفا في جدله. كثير النقد للشيوخ، فكثر خصومه من أهل تريم وغيرها.
وأنشأ جريدة (الوطن) وتوفي في تريم.
وله كتب منها (نحلة الوطن - ط) و (الانصاف بين النحلة والاتحاف - ط) نسبه إلى أحمد فهيم صدقي الدسوقي الأزهري، و (الرقية الشافية في الرد على النصائح الكافية - ط) وله شعر، في بعضه جودة (1).
الحسن بن علي (3 - 50 ه‍ = 624 - 670 م) الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي، أبو محمد: خامس الخلفاء الراشدين وآخرهم، وثاني الأئمة الاثني عشر عند الإمامية (2) ولد في المدينة المنورة، وأمه فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أكبر أولادها وأولهم.
كان عاقلا حليما محبا للخير، فصيحا من أحسن الناس منطقا وبديهة (3) حج

(1) خلاصة الكلام 36 ومراجع تاريخ اليمن 299.
(2) خطط مبارك 14: 37 واليواقيت الثمينة 1: 126 ومعجم المطبوعات 1312 وشجرة النور 407.
(3) أهل المئة. في المورد ج 2: العدد 4 ص 121 وشذرات 2: 136.
(1) العقيق اليماني - خ - وملحق البدر الطالع 72.
(1) تاريخ الشعراء الحضرميين 5: 23 - 32.
(2) الامامية: فرقة من المسلمين تقول بإمامة علي (رض) بعد النبي (ص) وأنها لأبناء علي يتوارثونها. وهم متفقون على أن الأئمة أثنا عشر، وأنهم ختموا بالمهدي المنتظر، وفي أسمائهم خلاف، والأشهر في تسميتهم أنهم - 1 - الإمام علي 2 - الحسن 3 - الحسين 4 - زين العابدين 5 - الباقر 6 - الصادق 7 - الكاظم 8 - الرضا 9 - الجواد 10 - الهادي 11 - العسكري 12 - المهدي.
(3) كان معاوية يوصي أصحابه باجتناب محاورة رجلين، هما: الحسن بن علي و عبد الله بن عباس، لقوة بداهتهما.

(١٩٩)