الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ١ - الصفحة ٢١٣
ثغر الأندلس الشرقي) وسكن قرطبة ورحل إلى المشرق. من كتبه (الدليل إلى معرفة الجليل) مئة جزء، و (تفسير القران) نحو مئة جزء، و (الوصول إلى معرفة الأصول) و (البيان في إعراب القرآن) و (فضائل مالك) و (رجال الموطأ) و (الروضة) في القراءات، ورسالة في (أصول الديانات) توفي في طلمنكة (1).
ابن الابار (... - 433 ه‍ =... - 1041 م) أحمد بن محمد الخولاني الأندلسي، أبو جعفر ابن الابار: من شعراء المعتضد صاحب إشبيلية، ومولده ووفاته فيها. كان فاضلا عارفا بالأدب. له (ديوان شعر) وهو غير ابن الابار المؤرخ (محمد بن عبد الله مصنف (إعتاب الكتاب) المطبوع، حديثا (2).
ابن ماما (... - 436 ه‍ =... - 1044 م) أحمد بن محمد بن أحيد (كأهيف) ابن عبد الله بن ماما، أبو حامد: مؤرخ، من حفاظ الحديث. من أهل أصبهان. له (ذيل) على تاريخ بخارى لغنجار (3).
ابن برد (... - بعد 440 ه‍ =... - بعد 1048 م) أحمد بن محمد بن أحمد بن برد، أبو حفص: شاعر أندلسي، من بلغاء الكتاب. من بيت فضل ورياسة. له رسالة في (السيف والقلم والمفاخرة بينهما) قال الحميدي: وهو أول من سبق إلى القول في ذلك بالأندلس. وقال: رأيته بالمرية بعد سنة 440 وكان جده (برد) من الموالي (4) الناطفي (... - 446 ه‍ =... - 1054 م) أحمد بن محمد بن عمر أبو العباس الناطفي: فقيه حنفي، من أهل الري.
نسبته إلى عمل الناطف. من كتبه (الأجناس - خ) في أوقاف بغداد، و (الفروق) و (الروضة - خ) في البلدية (ن 1208 ب) و (الواقعات) و (الاحكام - خ) فقه (1).
الأنبردواني (... - 449 ه‍ =... - 1057 م) أحمد بن محمد بن علي، أبو كامل، ابن نصير الأنبردواني: فاضل، من فقهاء الحنفية. نسبته إلى (أنبردوان) من قرى بخارى. كان شديد التعصب للحنفية، متحاملا على الشافعية. له (المضاهاة والمضافات في الأسماء والأنساب) (2).
الروياني (... - 450 ه‍ =... - 1058 م) أحمد بن محمد بن أحمد الروياني الطبري، أبو العباس: فقيه شافعي، من أهل رويان (بنواحي طبرستان) انتشر منه العلم فيها. له (الجرجانيات) وهو جد صاحب (البحر) عبد الواحد بن إسماعيل (3).
ابن بلال (... - نحو 460 ه‍ =... - نحو 1067 م) أحمد بن محمد بن أحمد أبو العباس المرسي المالكي المعروف بابن بلال: عالم بالأدب واللغة، كان يقرئهما. أندلسي، من أهل مرسية. قال ابن الابار: وبلال لقب لجده. له (شرح الغريب المصنف) لابي عبيد، و (شرح إصلاح المنطق) لابن السكيت. ونسب إليه ابن الخلصة شرح أدب الكاتب المسمى ب‍ (الاقتضاب - ط) وقال: ان ابن السيد البطليوسي أغار عليه وانتحله (1).
الأقطع (... - 474 ه‍ =... - 1081 م) أحمد بن محمد بن محمد، أبو نصر البغدادي المعروف بالأقطع: فقيه حنفي، من تلاميذ القدوري. برع في الفقه والحساب.
قيل: اتهم بالمشاركة في سرقة، فقطعت يده اليسرى، وعرف بالأقطع. ونفى الصفدي في الوفيات ذلك، وقال:
إن يده قطعت في حرب كانت بين المسلمين والتتار. وخرج من بلده (بغداد) سنة 430 فأقام برامهرمز، في الأهواز، مدرسا إلى أن توفي. له (شرح مختصر القدوري - خ) الجزء الأول منه، في الفقه، منه نسخ في الأزهرية وإستامبول ودار الكتب (737) (2) السجزي (... - 477 ه‍ =... - 1084 م) أحمد بن محمد بن عبد الجليل، أبو سعيد السجزي: رياضي، عالم الهندسة. نسبته إلى سجستان - على غير قياس - له تصانيف، منها (المدخل إلى علم الهندسة - خ) و (براهين إقليدس - خ)، و (استخراج خط مستقيم إلى الخطين المستقيمين المفروضين - خ) و (خواص مربع قطر الدائرة - خ) و (استدراك وشك في الشكل الرابع عشر من المقالة الثانية عشرة من كتاب الأصول - خ)

(١) الديباج لابن فرحون ٣٩ وغاية النهاية ١: ١٢٠.
(٢) ابن خلكان ١: ٤٤.
(٣) التبيان - خ.
(٤) جذوة المقتبس ١٠٧.
(١) الجواهر المضية ١: ١١٣ وكشف الظنون ١: ٢٢ والمكتبة الأزهرية ٢: ٩٥ والكشاف لطلس ٥٦ والبلدية:
الفقه الحنفي ٢٩.
(٢) الجواهر المضية ١: ١١٢ وكشف الظنون ٢: ١٧١٢.
(٣) السبكي ٣: ٣٢ وطبقات المصنف ٥٤.
(١) تكملة الصلة لابن الأبار، القسم الأول المفقود ٢٤ وبغية الوعاة ١٥٧ وكشف الظنون ١٢٠٩ وفيه: الغريب المصنف لابي عمرو الشيباني. قلت: وفي الاعلام - خ - لابن قاضي شهبة أنه لابي عبيد، كما في التكملة.
(٢) الجواهر المضية ١: ١١٩ وتاج التراجم: الرقم ٨١ والأزهرية ٢: ١٨٦ وطوبقبو ٢: ٤٠٣ والفوائد البهية 40 والمخطوطات المصورة 1: 265.
(٢١٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 ... » »»