(274: الوجيزة) في معرفة الأئمة (ع). ط.
(275: الوجيزة البديعة) لماجد بن هاشم بن علي بن المرتضى بن علي بن ماجد البحراني الحسيني م‍ 1028. كان بينه وبين البهائي م‍ 1030 مودة 9:
950 - 951.
(276: الوجيزة البديعة) لمهدي الحجاز النجفي نزيل معقل (قرية على خمسة أميال عن عشار البصرة، منسوبة إلى معقل بن يسار). كتبه إجابة لشباب الشيعة هناك. أوله: [الحمد لله على نعمائه والشكر على آلائه...] رد فيه على سائر الفرق. بدء بالرد الوثنيين وفرغ منه 1355 ومر له " شيعة الهدى " 14: 274.
(277: الوجيزة التراثية) في الإرث. لحسين بن أسد الله البهبهاني. من تقرير بحث أستاذه السيد محسن الكوه كمرى حدود 1328. رأيت النسخة بكربلا.
(278: وجيزة الحج) في مواقف الحاج ومنازلهم وما يلزمهم. فارسي في 4000 بيت، مرتبا على الحروف. للحاج ملا محمد باقر الكجوري الواعظ الطهراني (1255 - 1313) كذا وصفه المؤلف في أول كتابه " الخصائص الفاطمية " 7: 173 ومر له " جنة نعيم " 5: 160.
(279: وجيزة الخواص) في خواص بعض الأدعية. مرتب على فصول.
لمحمد تقي بن محمد باقر بن تقي المعروف ب‍ آقا نجفي الأصفهاني م‍ 1332. ط في بمبى 1299 في حاشية " خواص الآيات " له 7: 270.
(الوجيزة الرائقة) في الفقه بالعربية لميرن صاحب كذا في فهرس مكتبة راجه فيض آبادي. أقول: ومراده " الوجيز الرائق " 25: 43 و " ميرن صاحب " من ألقاب المؤلف.
(280: الوجيز العلية) في المعجزات العلوية المستخرجة من " مدينة المعجزات " لعلي أكبر بن ملا عباس اليزدي الحائر المعاصر.
(281: الوجيزة الفريدة) في مسألة تعدد خبر المبتدا ومعاني بعض الحروف