(79: ناصر العترة الطاهرة) فارسي لأبي القاسم بن الحسين بن التقي م‍ 1324 النقوي اليزدي الحائري الهندي، صاحب " لوامع التنزيل " أخرج فيه من الصحاح الأربعة للعامة ما فيه نصرة للعترة النبوية. ط بالهند 1295. في 148 ص.
وترجمنا المؤلف في " النقباء ص 66 ".
(80: ناصر المعالجين) في الطب فارسي. للحكيم ناصر علي الغياث پوري الهندي. مطبوع بلكهنو.
(81: ناصر الملوك) في الطب. للميرزا أبي القاسم النائني الملقب بسلطان الحكماء م‍ 1332 ينتهى نسبه إلى السلطان محمد شاه خدابنده المغولي. طبع بطهران على الحجر.
(ناصر ومنصور) لكاتبي ترشيزى -> ناظر ومنظور.
(الناصريات) أو " الناصرية " أو " المسائل الناصريات " -> 20: 370 - 371 أو " جوامع الفقه " -> 5: 252.
(82: الناصرية) في الفقه، مبدوا ببعض العقايد الدينية. لعلي بن الحسين بن عاشور البحراني سأله رجل اسمه ناصر فسماه باسمه. أوله: [الحمد لله الذي رفع أهل العلم فوق أعلى الدرجات بما يعلمون وألهمهم بعيون بصائرهم بصائر لا تبصرها العيون. فقال في كتابه المكنون الذي لا يمسه إلا المطهرون...] رتبه على فصول.
توجد النسخة عند (لسيد شهاب الدين بقم) كما كتبه إلينا.
(83: الناصرية) في أعمال اليوم والليلة. في خمسين ورقة كتبه أبو الفتح محمد بن علي الكراجكي م‍ 449 للأمير ناصر أمير دمشق. وفيه الواجب والمستحب والمسنون كذا في فهرس كتبه الذي صنفه بعض معاصريه. ويأتي له " النباتية ".
ومر له " كنز الفوائد " -> 18: 161 ويأتي " يوم وليلة " متعددا.
(84: ناصريه) فارسي في المعاد الروحاني والجسماني. للحاج محمد خان بن محمد كريم خان الكرماني. ط بمبى في 1300.