فيثاغورث..]. يوجد في (طهران، دانشگاه، 4 / 3806) نسخة منه أولها: [مختصري است در بيان دوازده مقام موسيقى وبيست وچهار شعبه وشش آوازه كه دانسته شود وضع هر مقام].
(رسالة در موسيقى) لعبد الرحمان الجامي. مر بعنوان " دستور موسيقى، 8: 168 " وهو في مقدمة، وتمهيد، وفصل، ثم قسمين، كل قسم في فصول، فرغ منه في رجب 890. طبع مع ترجمته إلى الروسية من بليايوا (Beliyaeva) في تاشكند سنة 1960 م. وشرحه بالفارسية لحسين على ملاح طبع في " مجلهء موسيقى " بطهران. أوله: [... بعد از ترنم به نغمات سپاس خداوندى كه شعبه دانان مقامات بندگى را گوش اميد]. نسخه شايعة، أقدمها ضمن كلياته في (استانبول، طوپقپو سراى، 5 / H 672) كتابة الكليات 877 - 895، و (طهران، الملك 22 / 4795) أيضا ضمن كلياته المؤرخة 895.
(8889: رسالة در موسيقى) لمحمد على. ألفه حسب طلب أحد الأعاظم باسم مهدي في ستة أبواب. يوجد في (هند، بانكيپور، 2241). أوله: [حمد وسپاس وستايش مر خداى راست كه لازم بر هي شئ]، من القرن 19 م. كما في فهرسها.
(8890: كتاب الموسيقا) للشيخ عبد علي بن رحمة الحويزي، تلميذ الشيخ البهائي، ذكره في " أمل الآمل " توفي هو بالبصرة سنة 1053، وهو متحد مع ابن ناصر بن رحمة - صاحب " مواهب الفياض "، وان كان يظهر من المحدث الحر تعددهما.
(رسالة في الموسيقا) للفارابي، مر له " المدخل إلى علم الموسيقا 20:
247) ورسالة بعنوان " القياسات التي تستعمل في الموسيقا 17: 221 ".
(8891: رسالهء موسيقى) لخواجه كلان الخراساني، ذكر في " فهرست نسخه هاي خطى فارسي، 5: 3912 - 3913 " تحريران من رسالته في هذا الموضوع.
أحدهما نسخة (طهران، سپهسالار 7 / 1913) يذكر في مقدمته انه في مقدمة وثلاثة