(8894: موسيقى) لمجيد الأوحدي، المذكور في (9: 1314).
(8895: رسالة في الموسيقا) والنسبة بينه وبين علم الطب، للميرزا نصير الفارسي الطبيب المذكور في (9: 1197) ذكرت في مقدمة طبع " دبستان " للميرزا فرصت حفيد المصنف.
(8896: موسيقى نظري) في مجلدين طبع بإيران قبل سنة 1321 ش كما في " دائرة المعارف اسلاميهء إيران: 71 ".
(8897: موسيقى واسلام) لحسين عبد اللهي المتخلص ب‍ (همت) المذكور في (9: 1300).
(8898: الموسيقا على سبيل المدخل) أو " المدخل إلى صناعة الموسيقا " للشيخ الرئيس أبي علي سينا. طبع ضمن مجموعة في 12 صفحة في حيدر آباد، بالعنوان الأول وذكر الناشر في آخرها [وقد نقلنا هذه الرسالة عن النسخة القديمة المحفوظة بمكتبة رامفور رقم 82 في الحكمة. وقابلناها على نسخة المكتبة الآصفية بحيدر آباد]. وذكر في " عيون الانباء " رسالة له بعنوان " المدخل إلى صناعة الموسيقا " وأضاف: [وهو غير الموضوع في النجاة]. وأما المطبوع في حيدر آباد فهو عين ما هو موجود في كتابه " النجاة ".
ورأيت له رسالة في الموسيقا قال فيها: أن صناعة الموسيقا تشتمل على جزئين أحدهما يسمى التأليف وموضوعه النغمات، وينظر في حال اتفاقهما وتنافرهما الثاني الايقاع وموضوعه الأزمنة المتخللة بين النغم و النقرات المنتقل بعضها إلى بعض وينظر في حال وزنها وخروجها عن الوزن، و الغاية فيهما جميعا صفة للحن...] راجع امكان اتحادهما.
(8899: موسيقى منظوم) فارسي، أوله: بسمله...
در شيوهء موسيقى سخن بسيار است * * * از جمله وجود هر سخن ادوار است غافل منشين ز نغمهء داودي * * * كين قول يقين ز سالك أطوار است