هذه المنظومة إلى أبيه الميرزا أبى الفضل عنقا الطالقاني، وتوجد نسخة منسوبة إلى عنقا هذا في (طهران، 4183) ضمن (مدينة الأدب) لعبرت النائيني (2:
355) ولم نظفر على نسخة منها سوى هاتين النسختين المنسوبتين إلى غير ناظم الأصل.
(6199: مقدسة غزليات شمس التبريزي) وهي مقدمة الطبع لجلال الدين الهمائي، كما مر في (9: 52).
(6200: مقدمة الفرائض) لابن فارس اللغوي صاحب (تفسير أسماء النبي) المذكور في (4: 347) كما في (معجم الأدباء 4: 84). وترجمنا المؤلف في (طبقات اعلام الشيعة، النوابغ: 37) وتأتي له (مقدمة في النحو) (6201: مقدمة في الأصول) للسيد المرتضى صاحب (مضافات الغرر والدرر 21: 133) أوله: [اعلم أن أول فعل يجب على العاقل من أفعال قلبه ما هو ذريعة إلى العلم بربه..]. والنسخة بخط الشيخ شرف الدين المازندراني في مجموعة عند الشيخ هادي كاشف الغطا وترجمنا المؤلف في (النابس: 120).
(6202: مقدمة في أصول الفقه) للشيخ جعفر الأكبر بن خضر الجناحي النجفي، المذكور ترجمته في (طبقات أعلام الشيعة، الكرام: 248) ويقال له:
(مقدمة كشف الغطاء) و (أصول كشف الغطاء) وقد شرحها مستقلا ولده الشيخ حسن المتوفى 1262 كما مر في (13: 100).
(6203: مقدمة في أصول الفقه) للمولى حسام الدين محمود بن درويش علي الحلي تلميذ الشيخ البهائي وصاحب (ميزان المقادير) الآتي ذكره. أوله:
[الحمد الله الذي من علينا وتفضل بشريعة سيد المرسلين..] والنسخة في مجموعة في خزانة شيخنا الشريعة.
(6204: المقدمة في التاريخ) لشرف الدين علي اليزدي، (مؤلف (ظفر نامه 15: 200) ينقل عنهما في (نگارستان).
(مقدمة في العروض والقوافي) أولها: [الحمد لله ذي الطول الشديد..] ألف بعد مقدمة أبي عبد الله محمد الأندلسي، مرت بعنوان