عبد الحميد المولوي 606) كتابتها 1265 انتقلت الأخيرة إلى كلية الإلهيات بمشهد خراسان.
(4758: معراج السماء) في وصف العلم والعلماء، للشيخ العارف المفسر الفقيه عبد الوحيد الجيلاني أو الاسترآبادي. ذكره في (الرياض).
أقول: وهو ابن نعمة الله بن يحيى تلميذ الشيخ البهائي، على ما صرح به في آخر (الاثني عشرية الحجية) لأستاذه الذي استنسخها بخطه في ذي الحجة 1025.
(4759: معراج السماء) في الهيئة، للمولى مهدي بن أبي ذر النراقي المتوفى 1209. حكاه في (لباب الألقاب) عن خط ولد المؤلف المولى أحمد.
(4760: المعراج السماوي) للشيخ كمال الدين ميثم بن علي بن ميثم البحراني، شارح (النهج) بثلاثة شروح، المتوفى سنة تسع وسبعين وستمائة، ذكره الشيخ سليمان البحراني في (رسالة تاريخ علماء البحرين) والسيد علي خان المدني ينقل عنه في تصانيفه كثيرا.
(4761: معراج الشهادة) منظوم حماسي على روى (حملهء حيدري) في وجوه الشباهة بين معراج الحسين (ع) بكربلا ومعراج جده بمكة في نيف والف بيت للشيخ محمد محسن بن الشيخ محمد رفيع الرشتي الأصفهاني المتخلص بعاصي، فرغ من نظمه بعد تأليفه مائة وعشرين كتابا - حسب اظهاره - في غرة ربيع الأول 1267.
وعند الشروع في المقصود دعا لبقاء ناصر الدين شاه. رأيته في مجموعة من رسائله بخط أقل الطلاب عبد الجواد بن المولى لطف علي كتابته 1279 عند السيد محمد رضا التبريزي في النجف.
(4762: معراج الشهادة) بلغة أردو، طبع بالهند، كما في فهارسها.
(4763: معراج الشريعة) في شرح (منهاج الهداية إلى أحكام الشريعة) للحاج محمد إبراهيم الكرباسي، وهو مطبوع. وأما الشرح هذا فهو لولده الآقا محمد مهدي ابن الحاج محمد إبراهيم. رأيت مجلده السادس في النذر والعهد واليمين. أوله: [الحمد لله الذي أمرنا بايفاء النذر والايمان والعهود]. فرغ منه في 2 محرم 1267. ويظهر