(المعراج) لأبي علي سينا، يأتي بعنوان (معراج نامه).
(4725: معراج) رسالة فارسية عرفانية في المعراج، لميرزا أبي القاسم، بابا ذهبي المتخلص ب‍ راز، المذكور في (9: 346). أوله: [الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى... أما بعد اعلم أيها الأخ]. يوجد بطهران (دانشگاه 1 / 3887) ضمن مجموعة كتابتها 1305، كما في فهرسها.
(4726: المعراج) والمعاد، للشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي المتوفى 1241، وشرحها تلميذه السيد كاظم الرشتي، والرسالة وشرحها موجودان في (مكتبة الحسينية) بالنجف.
(4727: المعراج) لمحمد باقر بن محمد جعفر الهمداني البهاري (1277 - 1332) المذكور في (طبقات أعلام الشيعة، النقباء: 201) رسالة فارسية في مبحث المعراج الجسماني والروحاني. يوجد بطهران (إلهيات 2 / 486 د) ضمن مجموعة كتابتها 12 ج 1 / 1293، كما في فهرسها.
(4728: معراج) أو (معراجية)، للسيد جعفر بن أبي إسحاق الكشفي الدارابي البروجردي (1189 - 1267). ذكر بهذا العنوان في الفهارس، وله (رق منشور) في المعراج الجسماني يحتمل اتحادهما. يوجد (المعراج) في شيراز (خانقاه أحمديه 248) بهذا العنوان، كما في الفهارس.
(4729: كتاب المعراج) للشيخ الصالح أبي محمد الحسن، ينقل عنه بهذا العنوان الشيخ حسن بن سليمان الحلي تلميذ الشهيد الأول، والمتوفى بعد 802، في كتاب (المختصر) جملة من الأحاديث باسناد المؤلف إلى الشيخ الصدوق. وقد أوردها العلامة المجلسي في باب المعراج من سادس (البحار).
(4730: رسالة في المعراج) فارسية في ثلاثة آلاف بيت، للميرزا حسن الجابري الأصفهاني المعاصر، وله رسالة (المعاد) كما مر آنفا.
(4731: المعراجية) للمولوي السيد حشمت علي خير الله فوري الهندي، تلميذ الحاج سيد أبو القاسم القمي الحائري اللاهوري المعاصر المتوفى 1353، مطبوع بالأردو.