وان فيها حكمة من الله وان مجيئها وذهابها بحركات فلكية لا يحترز منها العاقل بعقله وانها لا يغني فيها إلا الصبر. وللمؤلف رسالة أخرى موسومة ب‍ (الواعظ) وغيرها كما في (فهرسة مجدوع: 55 و 359).
(3770: مسلى المصابين) في تسلية الحزين، للحاج ميرزا محمود بن السيد علي نقي بن السيد جواد أخي السيد بحر العلوم الطباطبائي البروجردي، صاحب (المواهب) والمتوفى سنة 1300 وكانه مأخوذ من (مسكن الفؤاد) الشهيدية وغيره وقد طبع بإيران سنة 1280. أوله: [نحمده على ما منحنا من المصائب والبلايا].
فارسي كتبه باسم الشاهزاده بهمن ميرزا ابن السلطان فتح علي شاه في 1257 مرتبا على فاتحة ثم ثلث فوائح، أولها ذات عوائد اثني عشر، ثم خاتمة، ونسخة عليها خط المؤلف وخاتمه عند المشكاة بطهران انتقلت إلى (دانشگاه 620)، وأخرى بقلم مهجور الأصفهاني في 1291 عند السيد حسين الشهشهاني.
(3771: كتاب المسموعات) للسيد الامام ناصح الدين أبي البركات محمد بن إسماعيل الحسيني المشهدي الراوندي الراوي عن تلاميذ الشيخ الطوسي نقل عنه رضي الدين الحسن بن أبي علي الطبرسي في مكارم الأخلاق، كما حكى عن الرياض.
(3772: المسموعة) للمولى شمس الدين محمد المشهور بمتقال باف، ترجمة للمسائل الفرعية التي سمعها عن الشيخ نور الدين علي بن عبد العالي الكركي، في مكتبة مدرسة السيد اليزدي ضمن مجموعة من رسائله.
(3773: مسند ابن عباس) عن الصحابة لأبي أحمد عبد العزير بن يحيى الجلودي، شيخ جعفر بن قولويه، ذكره النجاشي وهو غير كتاب ما رواه ابن عباس من رأى الصحابة كما مر، على ما يظهر من النجاشي.
(3774: مسند أبي نواس) وححى واشعب وبهلول وجعيفران وما رووا لأبي شجاع فارس بن سليمان الأرجاني المكاتب مع أبي العباس بن نوح شيخ النجاشي.
(3775: مسند الامام أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق (ع)) في عشر مجلدات أو أكثر كل منها أكثر من أربعمائة صفحة. رأيت عدة منها، ألفه السيد محمد