وألف، خرج منه مجلدات: أولها في العبادات وهو مع أنه كبير ختم بأوائل المياه لأنه ذكر فيه فضائل الفقه والعلم مقدمة وبسط القول فيه وخرج في أبواب المعاملات من أول المتاجر إلى مبحث كراهة البيع في المواضع المظلمة. أول هذا المجلد: [الحمد لله الذي جعل العقود عهودا لازمة]. وخرج من الأطعمة والأشربة إلى البحث في الحيوانات المحرمة مثل الكلب في نصف مجلد وخرج من المواريث إلى مسألة الحبوة أيضا في نصف مجلد والمجموع تزيد على ثلاثين ألف بيت.
(3707: مستمسك العروة الوثقى) شرح مبسوط له في عدة مجلدات، طبع منه حتى الان خمس مجلدات ألفه السيد الفقيه السيد محسن بن السيد مهدي الحكيم الطباطبائي النجفي، المولود 1306 والمتوفى في هذه العام 1390.
(المستمسك بحبل آل الرسول) مر - في الكاف بعنوان كتاب (المستمسك) فراجع.
(3708: المستمسكات القطعية اليقينية) في الكلام، للشيخ عبد القاهر بن الحاج عبد بن رجب بن مخلص العبادي الحويزي، معاصر الشيخ الحر، كما في (الامل).
(3709: مستنبطات الاحكام) في شرح مستثنيات الاحكام، للحاج السيد أحمد ابن عناية الله المعاصر المولود سنة 1308 الحسيني الزنجاني نزيل قم، مشغول باتمامه والأصل له أيضا كما مر، ترجمه في (آيينهء دانشوران: 70) وله كتاب (أفواه الرجال وخير الأمور) في الأخلاق و (الكلام يجر الكلام) وله (شرائط الاحكام).
(3710: مستند السالكين) المنسوب إلى المولى محمد تقي المجلسي، وأنه اختصره وسمي المختصر ب‍ (تشويق السالكين) المطبوع في سنة 1311.
(3711: مستند الشيعة) في أحكام الشريعة فقه كبير تام مبسوط إلى آخر الفرائض طبع بإيران مرتين أخيرهما سنة 1325 في مجلدين ضخيمين، للمولى المحقق المولى أحمد بن محمد مهدي بن أبي ذر النراقي الكاشاني، المتوفى سنة أربع وأربعين ومائتين وألف، المجلد الأول منه في الطهارة والصلاة تماما إلى آخر صلاة المسافر. أوله [الحمد لله