(3794: كتاب المسوخ) للشيخ الاجل أبي جعفر أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري القمي، ذكره النجاشي.
(3795: المسوخ من بني إسرائيل) لأبي منذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي النسابة، المتوفى 205، ذكره النجاشي.
(3796: مسود الخدود) في مسائل الحدود فارسي، للسيد الحاج ميرزا يوسف ابن عبد الفتاح بن ميرزا عطاء الله الطباطبائي التبريزي، المولود 1167 والمتوفى 1242، يوجد عند السيد شهاب الدين التبريزي بقم، ذكر أنه من أجدادي من طرف الأمهات، وذكر حفيده في تاريخ أولاد. الأطهار ص 90) أنه ألفه بأمر عباس ميرزا نايب السلطنة.: أوله: [الحمد لله الذي شرع القصاص والديات والحدود]. مرتبة على مقدمة وأبواب.
(3797: المسؤولات) جوابات مسائل من المولى محمد تقي المجلسي، سألها عنه المولى كلب علي البروجردي وغيره، ودونها البروجردي في 1057، رأيتها عند الشيخ علي أكبر النهاوندي في مشهد خراسان.
(3798: مسهل كردن) لعماد الدين محمود الشيرازي ابن سراج الدين مسعود ابن عماد الدين محمود، طبيب الشاه إسماعيل والشاه طهماسب الصفوي، الذي ألف (چوب چيني 5: 310) في 954، وهو رسالة فارسية يوجد ضمن كجكول (كشكول) المؤرخة 949 في (كابل، وزارة الاطلاعات 70 / 217). أوله: [هرچند فكر كردم كه معنى كه معلوم آن مخدوم نباشد نيافتم].
(3799: مسيب نامه) أو (غلبهء حيدري) مقتل بلسان أردو، للسيد سجاد علي الهندي، طبع منه سبع مجلدات كل مجلد حصة في لكهنو، ورابع حصصه طبع 1302.
(3800: المسيحية) للمعز، من كتب الإسماعيلية، ذكر في (ايوانف:
62) وملحق (فهرسة مجدوع: 343).
(3801: المسيحية) دروزي، إسماعيلي، ذكر أيضا في (ايوانف: 600) و (ملحق فهرسة مجدوع: 343).