(1630: مجالس مع أبي عبد الله) ابن مملك، للشيخ المتكلم أبي محمد الحسن بن موسى النوبختي، المبرز على نظرائه قبل الثلثمائة وبعدها، كما ذكره النجاشي.
(1631: مجالس مع أبي على الجبائي) بالأهواز، لأبي سهل إسماعيل ابن علي بن إسحاق بن أبي سهل النوبختي، الذي حضر وفاة العسكري (ع) وفاز بلقاء الحجة (ع) وله أزيد من ثلاثين مصنفا في فنون العلوم. توفي في الغيبة الصغرى.
(1632: مجالس مع أبي على الجبائي) لأبي عبد الله محمد بن عبد الله ابن مملك الجرجاني الأصفهاني، كان معتزليا ورجع على يد عبد الرحمن بن أحمد ابن خيرويه، وقد مات أبو علي محمد بن عبد الوهاب الجبائي 303 فيعلم عصر الجرجاني هذا تقريبا.
(1633: مجالس مع أبي القاسم البجلي) للشيخ المتكلم أبي محمد الحسن بن موسى النوبختي، المتوفى بعد الثلثمائة المنسوب إليه " الفرق:
16: 179 " الموجود الان.
(1634: المجالس المعادية) للشيخ محمد علي بن المولى حسن علي الهمداني الأصل الحائري المولد في 1293 والمنشأ والمشغل والمسكن نزيل سنقر سابقا ولذا يعرف بالسنقري وقد توفى بالحائر في الخميس سادس محرم الحرام 1378 ودفن بها، رتبه في مجلدين في كل منهما أربعون مجلسا في كل مجلس تفسير آية من آيات المعاد الكبرى مع بيانات وافية وأخبار شافية، فرغ من المجلد الأول 1337 أوله [الحمد لله الذي لم يهمل العباد وأوضح سبل الرشاد] وخرج كثير من المجلد الثاني، وله فهرس لطيف تعرض فيه لبيان بعض الفوائد المستطردة تسهيلا للمتناولين. وكتب في آيات الرجعة وما يتعلق بالحجة (ع) كتابا مستقلا سماه " آيات الحجة والرجعة 1: 48 " جمع فيه ثلاثمائة وثلاثة عشر آية بعدد خواص أصحابه (ع).