طاوس أورد عنه في (سعد السعود) وعده في عداد كتب التفاسير التي وقفها على أولاده الذكور، ونقل عن كل جزئيه الأول والثاني في (سعد السعود) وقد مر في ج 1 ص 42 بعنوان (آيات الاحكام). وقد رأواني النسخة المختصرة منه، حفيد الواقف، المعاصر المولى الشيخ محمد الجواد ابن الشيخ علي بن الشيخ جعفر المختصر السعيدي الواقف النسخة. والراوندي الشيخ الامام قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي م 573 وقد فرغ من فقه القرآن في 563 وينقل عنه في (فضائل السادات) الذي فرغ منه في 1103 وينقل عنه أيضا في (البحار) وما رأيته من النسخة وقف خاص من بيت جعفر المختصر في النجف، ناقص وهو إلى أواخر كتاب الميراث في عشرين الف بيت تقريبا. ومر للمؤلف في هذا الجزء (غريب النهاية).
(فقه اللغة وسر العربية) للثعالبي، أبو منصور عبد الملك بن محمد العامي (350 - 429) متداول طبع مكررا. ويوجد نسخ خطية كثيرة منها، في (دانشگاه: 1763 و / 2059) و 3984) نسخة الأولى من القرن السادس، والثالثة من السادس أو السابع، كما في (فهرسها 8: 290 و 12: 2979).
(1296: فقه اللغة وسنن العرب في كلامها) المعروف بالصاحبي، لأبي الحسن أحمد بن فارس م 375 أو 390. كتبه للصاحب بن عباد فعرف به، وهو مطبوع مصر في 1328.
وللثعالبي من العامة أيضا فقه اللغة مرة، وهو عبد الملك بن محمد المتوفى 429 ويظهر من (معجم الأدباء) ج 4 ص 84: ان كتاب (فقه القرآن) لابن فارس غير كتابه الصاحبي المؤلف للصاحب بن عباد، لأنه ذكر كل واحد منهما مستقلا.
(1297: الفقه المتنى) المختصر. للسيد محمد بن السيد هاشم الهندي، النجفي المنشأ والمدفن، ولد في 1242 وتوفى 1323 رأيته في خزانة كتبه بيد ولده في النجف.
(1298: الفقه المتوسط) في مقدار (الارشاد) العلامة، فيه تمام كتب الفقه وعنوان مطالب كل كتاب (أصل أصل) وعنوان فروع كل أصل (مسألة مسألة) نسخة قديمه عند الحاج شيخ عباس القمي، مخرومة الأول والآخر.
(1299: فقه المجلسي) رسالة فتوائية فارسية في جميع أبواب الفقه من الطهارة إلى الديات، منسوبة إلى المجلسي مولى محمد باقر. أوله: [حمدنا محدود معبودي را