(140: فتح شيروان) قصيدة فارسية، لصنيع الله، كاشاني الطبيب، المذكور في (9 - 619). نظمه في 944 ومن حسن صنعه فيها، ان كل مصرع منها مطابق للتاريخ المذكور.
(141: فتح العلوم) للميرزا على أكبر بن الحاج ميرزا محسن الأردبيلي، المولود في 1269. كتبه لتعليم الأطفال. ابتدء من أول أبجد إلى آخر العقايد مطبوع فارسي.
(142: فتح الغالب في رد شرح المطالب) للسيد المعاصر، السيد ذاكر حسين بن السيد احمد حسين اللكهنوي، الطبيب المخصوص لممتاز الملك الميرزا جعفر علي خان.
طبع في 1329 وعليه تقريظات كثيرة من الفضلاء المعاصرين من الهند، مثل السيد نجم الحسن وسبط الحسن وسبط الحسين وشبير حسن وسجاد حسين وغيرهم.
(143: فتح الفوائض والدرر) فارسي، لمحمد عيسى بن محمد جعفر الفتحي الفه باسم شاهزاده عليشاه في 1225. أوله: [بندهء احقر محمد عيسى پسر محمد جعفر.. بنا بر حكم شهزاده.. على شاه.. نامهء مختصر.. در سيرت پيغمبر وعترت.. آن سرور برشتهء مسطر كشد..] ويذكر في المقدمة اسم الكتاب. وهو منظوم ومنثور، وتخلصه في اشعاره (فتحي). يوجد منها نسخة في (دانشگاه: 2775) كتبت في القرن الثالث عشر في 201 ورقة كما في فهرسها (10: 1630).
(144: فتح قطب شمال وجنوب) أصله لاون روسل ترجمه بالفارسية حسين زماني، طبع بطهران بقطع صغير في 185 ص.
(فتح الكلام في رد منتهى الكلام) ويسمى أيضا (حملة الضرغام) كما مر في الحاء.
(145: فتح المبين) بالأردو، في رد العامة، مطبوع، كما في فهرس (الاثني عشرية) الاهورية. وهو للمولوي ميرزا احمد على الآمرتسري الواعظ المعاصر الهندي، صاحب (الانصاف) وغيره مما مر. ويأتي (قلع الفتن).
(146: الفتح المبين) للسيد تاج الدين السعيدي، مؤلف (الحواشي النقية على الآداب والشمسية) كذا في رسالة (مشايخ الشيعة).
(147: الفتح المبين) في ترجمة الشيخ علي الحزين، فارسي، للشيخ علي أكبر النهاوندي.
ومر للمؤلف في هذا الجزء (كتاب الغيبة).