(1644: العروض) لملك النحاة، الحسن بن صافي بن نزار التركي، المتوفى سنة 463.
(1645: العروض) ويقال له (الفرش والمثال) لأبي عبد الرحمان الخليل ابن احمد النحوي، أول من صنف العروض بالعربية.
(1646: رسالة في العروض) للمولى محمد صادق بن علي بن أبي طالب الأردكاني يوجد نسخة منه ومعها رسالة في القوافي ورسالة في شرح بيت التقليم المنسوب إلى الأمير (ع) والكل بخطه وان لم يصرح باسمه الا في شرح البيت. والمجموعة رأيتها عند (السبزواري بالكاظمية).
(1647: رسالة في العروض) لصفي الدين الحلي ناظم (البديعية) الموسومة (بالكافية) كما مر في ج 3 ص 76 نسخة منها في كتب (المحيط).
(1648: رسالة في العروض) للمفتي المير محمد عباس الموسوي الجزائري، نزيل لكهنو المتوفى بها 1306 ذكرها في (التجليات) وقال إنها فارسية.
(1649: رسالة في العروض) للمولى عبد الكريم بن أبي القاسم الإيرواني نزيل قزوين وتلميذ صاحب (الرياض) كتبها لولده الميرزا محمد علي. أولها [صدر وعروض سپاس وافر ومتدارك كه ابتدا وضرب ان بأركان وأوتاد خلود مقدم وسبب قريب انسراح تسبيغ نعم بأشد وقف بحر بارگاه خداوند يستكه..] ذكر في أولها وجوها لتسمية العروض، وفى آخرها نقص، رأيتها عند الفاضل الأردوبادي بالنجف.
(1650: العروض) للشيخ عبد علي بن ناصر بن رحمة الحويزي امام العربية. وصاحب الدواوين الثلاثة بالعربية والفارسية والتركية المذكور في 9: 690 وهو تلميذ البهائي، ذكر في (آمل الآمل) ولم يذكر عنوانه. وتوفى بالبصرة في 1075 ألفه باسم السيد خلف المشعشعي ولذا يسمى ب‍ (العروض المشعشعية) يوجد نسخة منه في مكتبة (محيط). وأخرى ضمن مجموعة من آثار المؤلف الحويزي عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان.
(1651: العروض) مختصر للشيخ أبى الفتح عثمان بن جنى، المولود قبل الثلاثين والثلاثمأة. وتوفى لليلتين بقيتا من صفر سنة 392. وهو موجود في مكتبة قره چلبى زاده بجامع حسام الدين شهرزاده في استانبول.