(1263) ولعله بعينه هو المولى محمد مؤمن الجزائري فإنه ولد بشيراز (1074).
(1611: روح الجنان) في شرح ثلاثمائة حديث وبيانها. للمولى محمد مؤمن بن محمد قاسم الجزائري الشيرازي وهو سادس المجلدات السبعة، من كتابه الموسوم (مجالس الأخيار) ذكره في كتابه (طيف الخيال).
(1612: روح الجوامع) في الرجال. للمولى المعاصر الشيخ محمد باقر بن محمد جعفر بن كافي البهاري الهمداني المتوفى (1333) مهذب من الجوامع الرجالية. موجود في خزانته بهمدان.
(1613: روح السعادة في الاخبار المروية عن السادة) للشيخ المعاصر علي بن زين العابدين البارجيني اليزدي. مختصر من كتابه (السعادة الأبدية في الاخبار العددية) مرتب على عشرين ثمرة في الاخبار المفردة والثنائية والثلاثية والرباعية وهكذا. طبع في (1330). ومر (الاثني عشرية في المواعظ العددية).
(1614: روح الصلاة) للقاضي سعيد القمي. هو أول الرسائل الأربعينيات. توجد عند السيد محمد (المشكاة) نسختان منه في إحداهما زيادات على الأخرى. ذكره في (ص - كج) من مقدمة (كليد بهشت) وذكر مفصلا في فهرس المكتبة (3: 2124).
(1615: روح العارفين في أحاديث سيد المرسلين) للامام الناصر لدين الله احمد ابن المستضئ بأمر الله الحسن بن المستنجد يوسف العباسي المولود 522 وبويع له في 575 إلى أن مات 622 ألفه وقرأه عليه علماء المذاهب وكتب لهم الإجازة بخطه كما ذكره هندوشاه في (تجارب السلف - ص 324) ونسب إليه الكتاب على ظريف الأعظمي في (مختصر تاريخ بغداد - ص 103) قال إنه قرأ بجوامع بغداد وغيرها.
(1617: روح العالمين) في التوحيد فارسي. لأمين الواعظين الميرزا إبراهيم الواعظ ابن الحاج محمد علي التاجر الأصفهاني المولود 1275 وله (طريقة الحق) في النبوة و (أمان الخائفين) في الإمامة.
(1618: روح القدس) فارسي عرفاني. لپير جمال المذكور في (9: 161) موجود في (سپهسالار) رقم (7092).
(1619: روح قدس النفوس) في تصحيح الأسانيد المنسوبة إلى أمير المؤمنين (ع)